ovdje - Hrvatsko filozofsko društvo

No, upravo u mjeri u kojoj izražavaju i provode totalitarne težnje one same
dospijevaju u vazalni položaj prema mrežnom subjektivitetu totalitarnog
interesa i postaju sredstvom za ostvarivanje tog interesa. Utoliko neoliberalni
totalitarizam u prvom redu razara demokratsko tkivo i izvorne javne
funkcije svojih državnih nositelja.
Neoliberalni totalitarizam sadržajno je određen i vođen trostrukim ciljem:
1. u sferi države to je zatiranje države shvaćene kao res publica i
pretvaranje državnog aparata u instrument totalitarnog interesa; 2. u sferi
društva to je uništavanje proizvodnje kao osnovice za uspostavljanje društvene
strukture i njeno svođenje na instrument trgovinskog i bankarskog
sustava; 3. u sferi duhovnosti to je zatiranje kreativnosti i kritičnosti, njihovo
nadomještanje diktatom isprazne ispravnosti te sustavno uništavanje
znanosti, obrazovanja i kulture uopće kao područja javnog dobra. Posebna
je nakana ovog izlaganja rasvijetliti fenomenologiju djelovanja neoliberalnog
totalitarizma iz mrežnog punkta u znanosti i visokom školstvu u
Republici Hrvatskoj.
NEOLIBERALER TOTALITARISMUS
ALS ZERSTÖRUNG DES ÖFFENTLICHEN GUTES
Der Totalitarismus als Ideologie, Praxis und politisches System offenbart
sein Hauptmerkmal das Bestreben, das gesellschaftliche und individuelle
(öffentliche und private) Leben der Bürger vollkommen zu beherrschen.
Die klassischen Formen von Totalitarismus – etwa Faschismus, Nationalsozialismus,
Stalinismus – gründeten sich unmittelbar auf Repression und
Terror, während sich der Neoliberalismus als zeitgenössische Form von
Totalitarismus lediglich indirekt auf Repression und Terror stützt, unmittelbar
jedoch auf Manipulation. Die Manipulation beginnt in der Mediensphäre
und wechselt von dort fast unmerklich in die politische Domäne, um
schließlich mit dem „ultimativen Argument“ physischer Macht in den erkennbaren
Formen von Repression und Terror zu enden (Waterboarding,
Guantanamo, Angriff auf den Irak, politische Morde u.ä.). Der klassische
und der zeitgenössische Totalitarismus unterscheiden sich, außer unter dem
Aspekt der Methodologie, auch im Hinblick auf ihren jeweiligen Träger:
Im klassischen Totalitarismus ist der Träger bzw. das Subjekt in der Regel
ein Staatsgebilde in devianter Form, hingegen der zeitgenössische Totalitarismus
hat Vernetzungscharakter und keinen staatlichen Träger stricto
sensu. Vielmehr ist er, im tiefsten Sinne, staatsfeindlich, denn zu den ulti-
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