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Los muertos no cuentan cuentos

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grandototes, como montañas de carne negra, con dientes muy<br />

blancos, como fauces. <strong>Los</strong> de acá poco sonríen. Bue<strong>no</strong>… yo <strong>no</strong><br />

los he visto sonreír, ni llorar. Vaya, ni recuerdo si los he escuchado<br />

hablar.<br />

La anciana… sería bue<strong>no</strong> aclarar que <strong>no</strong> me llevo bien con<br />

las ancianas. No me gustan y yo <strong>no</strong> les gusto. Hay una repelencia,<br />

una repugnancia mutua. No me gusta cómo me miran y a<br />

ellas <strong>no</strong> les gusta lo poco caballeroso y consciente que soy —¡bah!,<br />

como si me importara lo que diga un prospecto de cadáver—.<br />

En mis múltiples enfrentamientos con las veteranas de la vida<br />

recuerdo en particular u<strong>no</strong> muy gracioso, en una de esas aburridas<br />

y patéticas fiestecillas familiares, donde se despilfarran los<br />

pocos pesos que se tienen, una mujer vieja, pero muy vieja, al<br />

borde de la muerte, al borde de liberar espacio y dejar de usurpar<br />

el oxíge<strong>no</strong> que a gente más productiva le toca, platicaba con<br />

mi padre. Aquellos eran mis días de adolescencia y mi cabeza<br />

cargaba con una larga mata de cabello amarrado.<br />

La gente cree que los años le dan experiencia, aunque la<br />

mayoría de esos años se los hayan pasado encerrados, dormidos<br />

o sudando —o cogiendo, como la abuela con veinte<br />

hijos—. La gente cree que por el puro dolor la experiencia viene<br />

como recompensa. Mentira, el viejo adagio que versa sobre el<br />

di ablo —¿cómo va? ¡Ah, sí!—: “Sabe más el diablo por viejo<br />

que por diablo”, es una tontería. Por diablo, el diablo entra a<br />

donde quiere. Por diablo, el diablo ha tenido tiempo y <strong>no</strong> se<br />

envilece con la muerte, pues él es aliado de la muerte.<br />

Ya, así está la cosa. Regresando a lo de la vieja doblada por<br />

la espalda, cargando todos esos años que de nada le sir vieron,

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