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otras actividades más importantes o más lucrativas. Para ellos la educación
y la cultura no eran cosas diferentes: podría decirse que una no podía —y
de hecho no puede— funcionar sin la otra.
Recuerdo en tal sentido algo que le escuché decir a Lucía Teissier de
Galindo, mi maestra de la Normal. La profesora Teissier ofreció en cierta
ocasión a una alumna a la que estaba reprendiendo —la maestra era una
mujer muy estricta— una metáfora muy elocuente sobre el tema: “La
educación —le dijo— es como el papel de china, aparentemente no sirve
para nada, pero evita que la porcelana se rompa”. Es decir que, para la
maestra, la educación en principio parecería algo frágil e innecesario, hasta
que descubrimos que sirve para preservar cosas muy valiosas. Retomando la
imagen, podríamos concluir que, así como la educación es el papel de china,
la cultura es la porcelana valiosa. ¿Qué ocurre cuando las separamos? La
educación se vuelve inútil. La cultura no se preserva. Ése es ahora nuestro
problema.
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