LA NUEVA EN LOS SACRAMENTOS

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María y la Iglesia
píritus. Así nos lo enseña el vidente de Patmos al cual confió el
Señor desde la cruz una mayor comprensión del misterio mariano
que a los demás apóstoles. El evangelista san Juan, el discípulo
predilecto, nos ha descrito la lucha final entre «la mujer y su prole»
y «el dragón y su descendencia». Ella nos dio a luz a aquel que
«ha de regir a todos los pueblos con fuerte cetro» (Ap 12, 5). «El
dragón se puso ante la mujer que estaba para dar a luz, a fin de
devorar al niño tan pronto como naciera» (Ap 12, 4).
Desde aquellas horas angustiosas en que fue llamando a todas
las puertas de Belén buscando asilo para el hijo que había de nacer,
comprendió María que el mundo cerraría sus puertas a Cristo. El
anciano Simeón con motivo de la presentación, cuando ella llevó
al templo a su Hijo que era también su redentor, se refería asimismo
a la lucha final, a la escisión que aquel Hijo provocaría en los
hombres: «Éste está destinado a ser causa de caída y resurrección
para muchos en Israel. Y tu alma será traspasada por espada de
dolor» (Le 2, 34s). Ella tuvo, en efecto, que experimentar la furia
de los espíritus infernales desencadenados contra su Hijo cuando el
enfurecido Herodes buscó al niño para darle muerte. Ella estuvo
al pie de la cruz en aquella hora en que el infierno parecía triunfar
en toda la línea, cuando los discípulos huían, cuando la muchedumbre
claudicaba y cuando los grandes del pueblo se mofaban sardónicamente:
«¡Ea, baja de la cruz!» (Mt 27, 40). Pero «su hijo fue
arrebatado hasta el trono de Dios» (Ap 12, 5). Y ¿esa lucha ha
terminado ya? La victoria está ya segura, pero Satán no descansa.
Dios nos ha mostrado en Cristo todo su amor. En la cruz, muerte
y resurrección de su Hijo unigénito nos ha declarado sin lugar
a duda su voluntad decidida de salvarnos. ¿Qué otra prueba podría
darnos de su amor? Pero juntamente nos ha revelado las exigencias
ineludibles de su santidad. El amor de Dios requiere una decisión
firme por nuestra parte. Si Cristo no hubiera venido y no nos hubiera
mostrado un amor tan extraordinario, la maldad del mundo no
sería tan grande. Por su parte, Satán no se encontraría con un enemigo
tan poderoso, que le obliga a concentrar todas sus energías si
pretende conseguir algún reducto. Todo hijo de María y de la Iglesia
que ha sido engendrado a la vida divina en las aguas del santo
bautismo, es presa que el demonio ansia conquistar con toda clase
Signos de división escatológica 285
de armas. «El dragón ardió de rabia y declaró guerra sin tregua a
los otros hijos de la mujer» (Ap 12, 17).
En esta lucha a muerte María y la madre Iglesia son nuestra
confianza. La Virgen vestida del sol es nuestra protectora frente al
espíritu de la mentira. Al mismo tiempo la devoción a María nos
lleva a mantenernos firmes en nuestra devoción a la Iglesia. Así
como no puede tener a Dios por Padre, quien no quiere tener a la
Iglesia por madre, tampoco puede tener a María por madre y protectora
quien no piensa y siente con la Iglesia. Solamente el sentido
de Iglesia nos librará de sucumbir al espíritu de la mentira que intenta
inficionarnos el «espíritu del mundo» de manera paulatina y
solapada. La Iglesia es baluarte firme de la verdad. «Los poderes
infernales no podrán conquistarla» (Mt 16, 18). «La mujer huyó al
desierto» (Ap 12, 6.14). La Iglesia sigue presente en el mundo pero
huye del espíritu del mundo, y por eso éste la combate sin descanso
y la llena de continuos ultrajes. Si queremos disfrutar siempre de la
dulce seguridad del seno de María y de la Iglesia, hemos de poner
sumo empeño en no ceder bajo ningún pretexto al espíritu del mundo,
tras el cual está siempre Satán, el espíritu de la mentira.
De igual manera, es imposible pedir con sinceridad y desde luego
con esperanza la protección de la santísima Virgen, si no se procura
seguir las indicaciones de la madre Iglesia. Es una injuria a
nuestra celestial protectora invocarla de labios afuera para implorarle
nos libre de todo peligro mientras seguimos exponiéndonos innecesariamente
al peligro de pecar. En la lucha a vida o muerte entre
el dragón y la mujer, no es posible quedarse neutrales y menos colaborar
en el mismo plano que los hijos del mundo: no se puede jugar
con fuego; no se pueden admitir indiferentemente toda clase de imágenes
en el cine, en las revistas ilustradas, en la televisión; no se
puede tragar todo lo que venga y pretender, sin embargo, conservar
la vida de oración y la verdadera devoción a la santísima Virgen,
con el corazón inmaculado y virgen del espíritu del mundo. ¡Menuda
ilusión y menudo engaño!
La Iglesia y la santísima madre de Dios podrían repetirnos las
palabras de san Pedro: «Hermanos, estad alerta; que el demonio
gira en torno vuestro como león rugiente buscando a quien devorar»
(1 Pe 5, 8s). Y los cristianos llamados a ocupar un lugar más destacado
en esta lucha de Cristo contra el dragón, han de estar más