Vocabulario de Palabras Típicas - Hinojosa

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Diccionario típicas
En los escritos eclesiásticos de 1765 condenando las costumbres de estos
pueblos en las bodas, cuenta, a la vez que condena, la manera como era recibida
la nueva esposa en el pueblo del marido, cuando ésta era forastera: Acogida con
un palio (de serón viejo) y con sahumerios, a la puerta de la casa se la hacía firmar
(...y con ademán que han de firmar con la punta de la mayor que encuentran...),
quiere esto decir que ella entraba en su propiedad.
En los pueblos que me ocupan, y en un porcentaje grande de estas tierras,
no sólo se daban los trashumantes con sus ganados, también los arrieros, pimentoneros,
muleteros o muleros que dejaban la casa y el pueblo en manos de sus
mujeres. La mujer por tanto quedaba como dueña y señora de la casa...
Hablo en un apartado de este vocabulario en la palabra hija, que quien
tiene una hija comerá pollo o que tendrá media puerta abierta. Bueno, pues esta
apreciación nació en pueblo de arrieros y muleteros, donde al volver de la temporada,
el padre podía llamar en casa de sus hijas, sabiendo que siempre tendría
un cobijo, o un tentempié. Cosa que no ocurría en casa de sus hijos donde quien
recibía la llamada era la nuera.
La mujer dominaba la casa. Era su dueña indiscutida. No es de extrañar
tanto adjetivo con terminación en femenino...
El espacio de la mujer queda aclarado: era la casa y cuanto a ella directamente
pertenecía: despensa, higiene, corral...
O, deberemos decir de patriarcado incipiente y por tanto belicoso...
En cambio el hombre se desenvolvía en la plaza. En el carasol comentando
trabajos y cosechas. En el juego de pelota y en el rincón de las apuestas de fuerza
o de barrón...
Recorría el monte de cazador y de pastor. Las fincas como propietario.
Acudía a las ferias como comprador o como vendedor, a veces como simple
espectador en previsión de una necesidad. Y, en ellas, estudiaba incluso y
proponía a su hijo como pastor o como agostero, si había suerte como ayudante
de herrero o…
Salía por el mundo como arriero. Uno de los juegos infantiles que recuerdo
como una gracia que se hacía a los más niños, era echarlos al hombro como si
lleváramos unas alforjas y gritar de puerta en puerta: “Se vende aceite y vinagre
que por el culo se le sale...” O como tratante recorría el mundo, y también de
pastor...
La ley y las normas de la iglesia regulaban actividades de herencias, compraventas
etc. De las que no hago comentarios porque pertenecen a otros ámbitos
más generales.
Queda claro dónde se ubican los espacios en los que se desenvolvía la vida
de ellas y de ellos. Su área, las parcelas de terreno que correspondían a cada uno
y por tanto también las actividades que en cada una de ellas se encerraban....
La religión también les tenía señalado su lugar: niños a la derecha en la
nave de la Iglesia, niñas a la izquierda. Mujeres delante en sus sepulturas y
hombres detrás. En las procesiones los hombres la encabezaban y las mujeres
marchaban al final. Las imágenes de los santos y el oficiante en medio de la procesión.
Cuando estos espacios específicos eran invadidos por ambos, se producía
determinada conmoción:
Si era invadida por todos: festiva, de bailes por ejemplo, dolorosa, de
muertes… (en los entierros los hombres delante del ataúd y del celebrante, y las
mujeres detrás)
y si era invadida por individuos particulares: de noviazgos...
Este resumen esquemático de vidas, espero que sea suficiente aclaración
para entender muchas palabras, así como frases alusivas a los espacios y actividades
que corresponden a cada sexo.
Queda también claro, -ya fue comentado- las maneras existentes hasta
entonces, que sólo recibía la influencia externa de mano de sacerdotes, maestros