Manual de la Alumna. Guía - Educación en valores
Manual de la Alumna. Guía - Educación en valores
Manual de la Alumna. Guía - Educación en valores
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
manual <strong>de</strong> <strong>la</strong> alumna<br />
<strong>la</strong> formación política <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres<br />
72<br />
Surgió <strong>en</strong> 1851, sólo tres años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> S<strong>en</strong>eca Falls,<br />
cuando un grupo <strong>de</strong> mujeres inglesas celebraron <strong>en</strong> Sheffield un acto público<br />
<strong>en</strong> el que pedían el voto para <strong>la</strong> mujer. Las sufragistas inglesas consiguieron<br />
t<strong>en</strong>er como aliado a John Stuart Mill, casado con una feminista, Harriet<br />
Taylor. Mill, probablem<strong>en</strong>te con el<strong>la</strong>, escribió <strong>en</strong> 1869 un <strong>en</strong>sayo que t<strong>en</strong>dría<br />
gran importancia <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l feminismo <strong>de</strong> todo el mundo, La sujeción<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer 37 .<br />
Para darnos cu<strong>en</strong>ta <strong>de</strong> <strong>la</strong> repercusión <strong>de</strong> esta obra, p<strong>en</strong>semos que se publicó<br />
a <strong>la</strong> vez <strong>en</strong> Norteamérica, Australia, Nueva Ze<strong>la</strong>nda, Francia, Alemania,<br />
Austria, Suecia y Dinamarca. Un año <strong>de</strong>spués fue publicada <strong>en</strong> Polonia y <strong>en</strong><br />
Italia. En 1883, el <strong>de</strong>bate <strong>de</strong> La sujeción <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer dio lugar a <strong>la</strong> fundación <strong>de</strong>l<br />
movimi<strong>en</strong>to feminista fin<strong>la</strong>ndés y, seguram<strong>en</strong>te, fue inspirador <strong>de</strong>l nacimi<strong>en</strong>to<br />
<strong>de</strong>l movimi<strong>en</strong>to feminista, <strong>en</strong> muchos otros países.<br />
¿Por qué fue tan importante esta obra? Su argum<strong>en</strong>tación se convirtió <strong>en</strong> una<br />
expresión teórica fundam<strong>en</strong>tal para muchas sufragistas europeas y americanas<br />
que aceptaron <strong>la</strong> línea argum<strong>en</strong>tal que <strong>de</strong>f<strong>en</strong>día el sufragismo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva<br />
liberal. Es <strong>de</strong>cir, contemp<strong>la</strong>ba <strong>la</strong> igualdad ante <strong>la</strong> ley y no el conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
<strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s sociales. El sufragismo es meritocrático: confía <strong>en</strong> que <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia<br />
será imparcial con <strong>la</strong>s mujeres, puesto que estas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> méritos y tal<strong>en</strong>tos<br />
probados. Solo hay que abatir <strong>la</strong> inercia <strong>de</strong> <strong>la</strong> tradición. Justificaba, teóricam<strong>en</strong>te,<br />
el sufragio fem<strong>en</strong>ino a partir <strong>de</strong>l hecho, corri<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te aceptado <strong>en</strong>tonces <strong>de</strong><br />
que fueran los individuos (hombres y mujeres) <strong>de</strong> mayor tal<strong>en</strong>to los que repres<strong>en</strong>taran<br />
al conjunto <strong>de</strong> los ciudadanos. Des<strong>de</strong> esta perspectiva, no t<strong>en</strong>ía s<strong>en</strong>tido<br />
excluir <strong>de</strong> <strong>la</strong> política a <strong>la</strong>s mujeres <strong>de</strong> los sectores privilegiados 38 .<br />
Aunque otras sufragistas optaron por corri<strong>en</strong>tes más societarias, <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Stuart<br />
Mill supuso un duro ataque contra <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud legal, <strong>la</strong> educación embrutecedora<br />
y <strong>la</strong> opresión moral basada <strong>en</strong> <strong>la</strong> sujeción <strong>de</strong> <strong>la</strong> esposa 39 . Mill <strong>de</strong>f<strong>en</strong>día <strong>la</strong> aplicación<br />
consecu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> los principios liberales <strong>en</strong>tre los que se <strong>en</strong>contraban el principio<br />
<strong>de</strong> libertad y autonomía personal, <strong>la</strong> primacía moral <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona fr<strong>en</strong>te al<br />
colectivo social, <strong>la</strong> afirmación igualitaria, el universalismo y <strong>la</strong> cre<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> <strong>la</strong> posibilidad<br />
<strong>de</strong> mejora y progreso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas, acompañado por un sistema <strong>de</strong> igualdad<br />
<strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s. En este contexto, los privilegios <strong>de</strong>l sexo masculino están<br />
as<strong>en</strong>tados <strong>en</strong> prejuicios acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres, obstaculizando <strong>la</strong> racionalidad y <strong>la</strong><br />
mo<strong>de</strong>rnización que exige <strong>la</strong> sociedad industrial <strong>de</strong>l siglo XIX.<br />
37. http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/02589516444614584232268/in<strong>de</strong>x.htm<br />
38. Nash, Mary y Tavera, Susana, op. cit., p. 65.<br />
39. Miyares, Alicia, op. cit., p. 63.