Magdalena Medio Santandereano - Movimiento de Víctimas de ...
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i<strong>de</strong>ntidad y terminaron por pensarse a si mismos como los otros, expresándose a través<br />
<strong>de</strong> formas culturales <strong>de</strong> resistencia y <strong>de</strong> supervivencia. 1415<br />
Las expresiones <strong>de</strong> resistencia y confrontación <strong>de</strong> los pueblos <strong>de</strong>l <strong>Magdalena</strong> <strong>Medio</strong> giran<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> varios momentos históricos: en los siglos XVI al XIX, la oposición <strong>de</strong> los<br />
pueblos aborígenes (Yariguíes, Carares y Opones) a la conquista y colonización española;<br />
las luchas <strong>de</strong> los negros cimarrones que fundan palenques o comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa en<br />
zonas <strong>de</strong> la parte norte <strong>de</strong> la región; A lo largo <strong>de</strong>l río <strong>Magdalena</strong> se convirtió en<br />
asentamiento <strong>de</strong> ex combatientes <strong>de</strong> la guerra <strong>de</strong> los mil días a finales <strong>de</strong>l siglo XIX y XX.<br />
“durante la guerra <strong>de</strong> los mil días, las zonas rurales <strong>de</strong> Barrancabermeja, San Vicente <strong>de</strong><br />
Chucurí y Puerto Wilches, serán lugar <strong>de</strong> asentamiento <strong>de</strong> guerrillas conservadoras y<br />
liberales” 16 “algunos <strong>de</strong>stacamentos <strong>de</strong> Rafael Uribe Uribe, huyendo <strong>de</strong> palonegro y <strong>de</strong> la<br />
cuchilla <strong>de</strong>l ramo, se internaron por la región <strong>de</strong>l <strong>Magdalena</strong> <strong>Medio</strong> <strong>Santan<strong>de</strong>reano</strong>,<br />
buscando la salida al río para unirse a otras tropas liberales en la costa. Uribe y su Estado<br />
Mayor salieron por el río opón y llegaron a Puerto Santan<strong>de</strong>r. Otros bajando el Lebrija se<br />
incorporaron a las tropas <strong>de</strong>l general Duran que controlaban la zona <strong>de</strong>l Playón. Los mas<br />
guerreros y belicosos se refugiaron en un puerto <strong>de</strong> bogas llamado la Ceiba y durante el<br />
resto <strong>de</strong>l conflicto realizaron acciones guerrilleras sobre la región” 17<br />
Un segundo momento <strong>de</strong> las expresiones <strong>de</strong> resistencia en la primera mitad <strong>de</strong>l siglo XX,<br />
se inscribe en el campo <strong>de</strong> las luchas resultantes <strong>de</strong> la relación capital – trabajo y <strong>de</strong> la<br />
relación campesinos sin tierra y terratenientes. Un periodo don<strong>de</strong> los trabajadores<br />
ferroviarios, los braceros (trabajadores temporales que emigraban a la región), los<br />
asalariados petroleros y las ligas campesinas, estuvieron signadas por las luchas<br />
sindicales, movilizaciones sociales y por la irrupción <strong>de</strong> organizaciones campesinas que<br />
presionaban su <strong>de</strong>recho a la tierra.<br />
Entre 1920 y hasta 1945, las movilizaciones sociales en la región estaban atravesadas por<br />
la lucha <strong>de</strong> los primeros movimientos sindicales, que a través <strong>de</strong>l mecanismo <strong>de</strong> la huelga<br />
y bajo las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l Partido Socialista Revolucionario, <strong>de</strong>l Partido Comunista y <strong>de</strong> la Unión<br />
<strong>de</strong> Izquierdistas Revolucionarios, va conformando un escenario social y político en<br />
permanente confrontación con el Estado. A su vez en el escenario campesino <strong>de</strong> la región<br />
se comienzan a organizarse las ligas campesinas en Puerto Berrío, Puerto Salgar y San<br />
Vicente <strong>de</strong> Chucurí.<br />
Para la segunda mitad <strong>de</strong>l siglo XX las expresiones, los ejes <strong>de</strong> la confrontación y<br />
resistencia, giran alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> los movimientos nacionales <strong>de</strong> los trabajadores petroleros,<br />
las guerrillas liberales <strong>de</strong> Rafael Rangel, la Asociación Nacional <strong>de</strong> Usuarios Campesinos-<br />
ANUC y el movimiento guerrillero revolucionario, don<strong>de</strong> la exclusión económica, social y<br />
política en amplios sectores <strong>de</strong> la población, la ausencia política <strong>de</strong>l Estado, o su<br />
14 URIBE DE HINCAPIÉ, María Teresa: “la territorialidad” Pág.68)<br />
16 VARGAS, Alejo, habla <strong>de</strong> la presencia, durante el periodo <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, <strong>de</strong> las guerrillas populares <strong>de</strong><br />
Zapatoca, Simacota y el Hatillo, <strong>Magdalena</strong> <strong>Medio</strong> <strong>Santan<strong>de</strong>reano</strong>. Colonización y conflicto armado, Santa Fe <strong>de</strong> Bogota:<br />
Cinep 1992 Pág. 39-40)<br />
17 MONCADA, Arturo: Las Colonizaciones en el <strong>Magdalena</strong> <strong>Santan<strong>de</strong>reano</strong> (Provincia <strong>de</strong> Mares).Bucaramanga:<br />
Universidad Industrial <strong>de</strong> Santan<strong>de</strong>r, Documento <strong>de</strong> trabajo, julio <strong>de</strong> 1993,Pág.44<br />
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