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Historia Regional de Sonora

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La La crónica crónica. crónica<br />

La crónica permite reconstruir históricamente el pasado, <strong>de</strong> atestiguar lo<br />

inmediato, es una especie <strong>de</strong> aproximación fotográfica a la vida cotidiana <strong>de</strong> las<br />

i<strong>de</strong>ologías y visiones <strong>de</strong>l mundo, es un acercamiento imaginario don<strong>de</strong> se<br />

aprisiona el instante; por ello, es testigo o cómplice <strong>de</strong> la historia.<br />

Este género literario es el más presente en la región. Des<strong>de</strong> la Colonia los<br />

expedicionarios jesuitas lo utilizaron como un registro para dar cuenta <strong>de</strong> sus<br />

avances e informar a la Corona Española <strong>de</strong> los recursos encontrados en esta<br />

tierra, <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong> gente que habitaba.<br />

La crónica es, en concreto, una <strong>de</strong>scripción geográfica, biografía <strong>de</strong> caudillos,<br />

registro infalsificable <strong>de</strong> lo cotidiano; es el recuento <strong>de</strong> fechas, lugares, batallas,<br />

acuarela don<strong>de</strong> se presenta el paisaje regional.<br />

La crónica es una añoranza al pasado, al héroe muerto, a las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los gobernantes o políticos, a las tar<strong>de</strong>s y<br />

los sabores <strong>de</strong> la región, al suceso diario, a los calores y sofocos, a la náusea <strong>de</strong> viajar en ruletero con cuarenta y<br />

cinco grados a la intemperie; es una forma inmediata <strong>de</strong> comunicarnos don<strong>de</strong> nos enten<strong>de</strong>mos porque somos<br />

copartícipes <strong>de</strong> los hechos contados, es don<strong>de</strong> la vida cotidiana se vuelve literatura.<br />

Los primeros cronistas, en sus narraciones, tenían un estilo romántico pero al presentarse el movimiento<br />

in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntista algunos adquieren un toque más nacionalista y reformista en sus crónicas; otros manifiestan crónicas<br />

don<strong>de</strong> se añoran las viejas formas; es <strong>de</strong>cir, su estilo es <strong>de</strong> corte conservador y religioso, pero ambos estilos reflejan<br />

las costumbres <strong>de</strong>l pueblo sonorense.<br />

En el siglo XX se presenta la Revolución Mexicana y las crónicas se impregnan <strong>de</strong> toda esta i<strong>de</strong>ología. Siguiendo una<br />

línea constitucionalista, la crónica que se escribe en el Estado está ligada a la narración <strong>de</strong> las batallas sorteadas por<br />

los correligionarios sonorense, a las historias pasionales que se originaban en torno a la bola; asimismo se refieren los<br />

manejos políticos <strong>de</strong>l momento y los chismes que se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la conformación <strong>de</strong> las distintas facciones que<br />

participan en el conflicto.<br />

La La tradición tradición oral oral. oral<br />

Las leyendas, una manifestación social.<br />

Cronica <strong>de</strong> un gran viaje.<br />

Lo literario no empieza ni termina con lo escrito; <strong>de</strong> forma alterna se<br />

produce continuamente y renovadamente, mediante la oralidad. Estas<br />

nuevas formas <strong>de</strong> revalorar las concepciones, <strong>de</strong> manifestar las<br />

emociones sociales se gestan en la comunidad, encontrando los nexos<br />

que unen lo cotidiano con el universo <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n sagrado, dando origen con<br />

ello a los mitos.<br />

El mito se produce cuando un pueblo <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> guardar en su memoria algún<br />

hecho, los cuales se conocen <strong>de</strong> boca en boca y <strong>de</strong> generación en<br />

generación, estos resultan ser un vehículo eficaz para conservar la<br />

i<strong>de</strong>ntidad cultural <strong>de</strong> los pueblos.<br />

En la literatura oral, existen dos formas <strong>de</strong> transmitirse: la mestiza e<br />

indígena, sin embargo, esta última tien<strong>de</strong> a <strong>de</strong>saparecer en virtud <strong>de</strong> lo<br />

diseminado que se encuentran en la región los grupos indígenas, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong> que históricamente su cultura y costumbres se han discriminado y<br />

exterminado, contribuyendo a <strong>de</strong>saparecer estas expresiones orales.<br />

En la comunidad se pue<strong>de</strong> apreciar la literatura oral en los corridos, refranes, charras, leyendas; en <strong>Sonora</strong> el ejercicio<br />

<strong>de</strong> esta tradición es muy común, abundan las historias <strong>de</strong> entierros, <strong>de</strong> diablos que se aparecen en bailes y<br />

comercios, <strong>de</strong> historias <strong>de</strong> valientes que ajustan cuentas con la migra, por lo que la imaginación popular tiene un<br />

amplio campo <strong>de</strong> estudio.<br />

140 LAS RAÍCES CULTURALES DE SONORA

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