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Historia Regional de Sonora

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La etnia mayo se asienta al Sur <strong>de</strong> <strong>Sonora</strong> en los municipios <strong>de</strong> Etchojoa, Navojoa, Huatabampo, Benito Juárez,<br />

Álamos y Quiriego.<br />

Mujer <strong>de</strong> la etnia mayo<br />

(trabajadora agrícola).<br />

En <strong>Sonora</strong> habitan, principalmente, en las fértiles riberas <strong>de</strong>l Río Mayo en<br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 242 localida<strong>de</strong>s, se estima una población indígena <strong>de</strong> 72,000<br />

habitantes, la cual representa el 25% <strong>de</strong> la población total <strong>de</strong> la región y poco<br />

menos <strong>de</strong>l 4% <strong>de</strong>l Estado.<br />

Se han ubicado 74 sitios con<br />

arte rupestre (petroglifos y<br />

pictografías). La dotación <strong>de</strong><br />

cerámica y lítica, ha permitido<br />

registrar la existencia <strong>de</strong> la<br />

cultura Huatabampo<br />

aproximadamente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año<br />

180 A.C.<br />

Los primeros pobladores <strong>de</strong> la región se <strong>de</strong>dicaron inicialmente a la<br />

cacería, a la pesca y a la recolección. Paulatinamente <strong>de</strong>sarrollaron<br />

una técnica agrícola que les permitió asentarse en una amplia zona en<br />

diversas comunida<strong>de</strong>s.<br />

Seris–koamka’ak.<br />

Los grupos seris fueron capaces <strong>de</strong> utilizar por largo<br />

tiempo esta “inhóspita” región <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sierto sonorense<br />

como una barrera física y simbólica ante la cual los<br />

colonizadores europeos poco intentaron acce<strong>de</strong>r. Sin<br />

embargo, conforme los territorios ancestralmente<br />

ocupados por dicha sociedad fueron paulatinamente<br />

colonizados durante los siglos XVIII y XIX, la<br />

intensidad <strong>de</strong>l vínculo con Occi<strong>de</strong>nte fue tomando el<br />

curso <strong>de</strong> su ininteligibilidad, y la violencia emergió<br />

como única posibilidad <strong>de</strong> relación. Des<strong>de</strong> entonces,<br />

la “historia” Seri constituye un complejo juego <strong>de</strong><br />

indicios y ocultamientos, siempre incompleto, sobre la<br />

existencia <strong>de</strong> una sociedad empeñada en habitar un<br />

<strong>de</strong>sierto que sólo ellos supieron enten<strong>de</strong>r y apreciar.<br />

Petroglifo, en Tehuelibampo, Navojoa.<br />

Consi<strong>de</strong>rados a sí mismos como <strong>de</strong>scendientes<br />

directos <strong>de</strong> una raza <strong>de</strong> míticos gigantes que <strong>de</strong>jaron<br />

<strong>de</strong> existir al apostar la vida en juegos <strong>de</strong> azar, algunos<br />

<strong>de</strong> los concaác (“la gente”) <strong>de</strong> estos días aún<br />

conciben en los vestigios <strong>de</strong> su memoria a Hant Caii,<br />

aquel que con sus cantos forjó la tierra, como su<br />

creador. No obstante, occi<strong>de</strong>nte señala otro origen<br />

Los seris <strong>de</strong> <strong>Sonora</strong>.<br />

para esta tradición cultural que el registro colonial<br />

terminó por <strong>de</strong>nominar como seris, y que los concibe como la culminación <strong>de</strong> una antigua migración iniciada quizás<br />

hace poco más <strong>de</strong> dos mil años.<br />

Así, diversos grupos humanos <strong>de</strong> cazadores-recolectores provenientes <strong>de</strong>l norte <strong>de</strong> la Baja California cruzaron<br />

eventualmente las islas <strong>de</strong>l tercio medio <strong>de</strong>l Golfo <strong>de</strong> California hasta establecerse en los márgenes costeras <strong>de</strong>l<br />

20 IDENTIFICA LAS RAÍCES ÉTNICAS DEL ESTADO DE SONORA

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