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abrir tomo ii - Universidad Complutense de Madrid

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ajeza <strong>de</strong> quienes subordinaban aquel a éste y frente a la particularidad <strong>de</strong>l<br />

propio Breton, que los hacía compatibles pero diferentes.<br />

Estética yio política<br />

Disyuntiva, conjunción...; labilidad, más bien. Es el viejo laberinto <strong>de</strong>l<br />

Romanticismo y <strong>de</strong> la vanguardia, reeditado ahora por la lS. Es la totalización<br />

estética <strong>de</strong> Schiller o su explicitación propiamente política, la vertiente más<br />

i<strong>de</strong>alista (Kant y Schiller) o la pretendida totalización <strong>de</strong> la izquierda schilleriana<br />

(Fichte y Schlegel), primero, y <strong>de</strong> la izquierda hegeliana (Marx), <strong>de</strong>spués, hasta<br />

llegar, ya en el siglo XX, a Lukács.<br />

Cuando la 1.5. afirmaba que la supresión y la realización <strong>de</strong>l arte eran<br />

inseparables, estaba sintetizando y superando la formulación hegeliana <strong>de</strong> la<br />

muerte <strong>de</strong>l arte (como disolución histórica> y la marxista <strong>de</strong> la superación histórica<br />

<strong>de</strong>l arte en una sociedad sin clases. Así como Marx superó a Hegel al formular la<br />

disolución <strong>de</strong>l arte con su necesaria realización, ahora la ¡.5., al formular <strong>de</strong><br />

manera indisociable la realización y disolución <strong>de</strong>l arte, pretendía superar lo que<br />

consi<strong>de</strong>raba una insuficiencia <strong>de</strong> Marx, su atadura a la diferenciación clásico-<br />

romántico, su ceguera respecto a la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> la alienación <strong>de</strong> la<br />

creatividad.<br />

Luego la lS. inserta esta síntesis <strong>de</strong> Hegel y Marx en la tradición utópica<br />

romántica, a la manera vanguardista. Así, la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que la filosofía no se pue<strong>de</strong><br />

realizar sin suprimir el proletariado y el proletariado no se pue<strong>de</strong> suprimir sin<br />

realizar la filosofía, expresada en Contribución a una crítica <strong>de</strong> la filosofía <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> Hegel, la lS. la reconvertirá sustituyendo la palabra filosofía por arte.<br />

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