abrir tomo ii - Universidad Complutense de Madrid

consecuencia, adquirir una connotación de totalidad: una totalidad ficticia -y
fracasada- pero, al fin y al cabo, una referencia presentada por el sistema
capitalista para justificarse como sistema global, coherente y unitario. Pero ya
desde esta temprana enunciación, el espectáculo, más allá de la banalización a
la que fácilmente se presta el término por su relación con el mundo mediático,
adquiere su significado esencial: el espectáculo como “modo dominante de
relación de los hombres entre ellos” 31. Un significado que se repetirá
sucesivamente en todos los enunciados: el espectáculo como una forma
específica de relaciones humanas. La relación de incomunicación, de pasividad,
de no intervención, que es, a la postre, la que garantiza el éxito de la
organización jerárquica y dividida, especializada y sin cultura, del capitalismo.
Internationale Situationniste y Socialisme ou Barbarie: experimentación y
acción proletaria; cultura y política en la renovación del viejo movimiento
revolucionario: “los que buscan una cultura experimental no pueden esperar
realizarla sin el triunfo del movimiento revolucionario, que a su vez tampoco
podrá instaurar unas condiciones revolucionarias auténticas sin recuperar los
esfuerzos de la vanguardia cultural en pos de una crítica de la vida cotidiana y su
libre reconstrucción”32. Una formulación desde la totalidad> entroncando con la
tradición marxista de Lukács, Bloch, Lefebvre, etc. La totalidad de los problemas
sociales y la totalidad de una perspectiva necesariamente dialéctica. La práctica
cultural experimental y la lucha organizada y efectiva del proletariado. Cultura y
política que culminarán “en el momento de la acción revolucionaria, cuando las
Préhiminaires..., op. ciÉ
32 Ibídem.
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