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abrir tomo ii - Universidad Complutense de Madrid

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Preliminares; cuando el giro político ha sido confirmado en la Conferencia <strong>de</strong><br />

Londres; cuando en Perspectivas no se menciona ni una sóla vez la i<strong>de</strong>a<br />

fundamental <strong>de</strong> construcción <strong>de</strong> situaciones, ahora, en 1962, <strong>de</strong> nuevo aparece<br />

este viejo concepto que la 1.S. parece, pese a todo, no querer per<strong>de</strong>r, como si <strong>de</strong><br />

la más esencial seña <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad se tratara. Efectivamente, en Los malos días<br />

acabarán, junto a toda la problemática <strong>de</strong> re<strong>de</strong>finición <strong>de</strong>l proyecto<br />

revolucionario, vuelve a resurgir el originario sustrato artístico (o más bien, <strong>de</strong><br />

superación <strong>de</strong> lo artístico) <strong>de</strong> la lS.: “la futura forma <strong>de</strong> sociedad no se fundará<br />

en la producción industrial. Será una sociedad <strong>de</strong>l arte realizado. Este “tipo <strong>de</strong><br />

producción absolutamente nueva que se gestará en nuestra sociedad” (Manzisme<br />

en question, p. 84) es la construcción <strong>de</strong> situaciones, la construcción <strong>de</strong><br />

acontecimientos <strong>de</strong> la vida” 76.<br />

Volviendo a la cuestión revolucionaria estudiada en este texto, la ¡.8.<br />

propone una revisión <strong>de</strong> toda su tradición. “Hay que retomar el estudio <strong>de</strong>l<br />

movimiento obrero clásico <strong>de</strong> una manera <strong>de</strong>sengañada, empezando por sus<br />

diversos here<strong>de</strong>ros políticos o pseudo-políticos, pues estos no poseen más que<br />

la herencia <strong>de</strong> su fracaso”~. Se trata <strong>de</strong> recuperar su valor original, más allá <strong>de</strong><br />

las tergiversaciones y falseamientos <strong>de</strong> que ha sido objeto. Sólo así se<br />

conseguirá redimir su valor y superar la alargada sombra <strong>de</strong>l fracaso <strong>de</strong>l<br />

movimiento revolucionario que se cierne sobre ella. Esta tradición se abre, por<br />

supuesto, con Marx (matizando: “re<strong>de</strong>scubrir el pensamiento <strong>de</strong> Marx’>) y se<br />

continua con el anarquismo <strong>de</strong> la ¡a Internacional, los consejos obreros alemanes<br />

y españoles> el blanquismo, el luxemburguismo, el makhnovismo, etc., sin olvidar<br />

76 lb!<strong>de</strong>m..<br />

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