abrir tomo ii - Universidad Complutense de Madrid

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ABRIR II. LA INTERNACIONAL..
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2. CULTURA, POLiTICA Y REVOLUCIÓN.
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salario individual de cincuenta flo
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estilistiticas y otras de similar c
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eflexión situacionista de estos a
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se habla de la connivencia de Galli
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el momento en que la 1.8. se declar
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pariente, Fluxus- pretender la abol
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original, en una pura y simple expo
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vertiente sociológica de Marx, la
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su coherencia y riqueza de su visi
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Preliminares viene a resumir la tra
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del espíritu subversivo de las van
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científico y economicista heredado
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aparte de la satisfacción de las n
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masas intervengan bruscamente para
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conclusiones, era porque aceptaba l
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La militancia rigurosa. El giro dec
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lado, es fundamentalmente consecuen
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perspetivas, la actividad de Consta
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generalizada? Evidentemente no. Aqu
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del prisma del espectáculo. Así,
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La toma de las armas. Al tiempo que
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para llenarlo sólo se dispone de l
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En el ambiente de efervescencia, de
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especifico, miembro de la especie h
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juventud. La atención a la juventu
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corresponde afirmando que el verdad
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política, ésta sigue teniendo el
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anteriormente. Los otros dos aspect
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modalidad de la repetición” 87.
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articulada en un lugar. Si la const
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alusión a la construcción de situ
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Preliminares; cuando el giro polít
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muestras evidentes de que algo se m
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producción artística salida del s
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l.8.~>82. Finalmente los excluidos
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unitario y de una vida liberada”
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opuesto, como estos, a la resoluci
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Entre los escisionistas se encontra
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también en las imágenes). Ahora e
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propio titulo indica- en la siguien
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Alienación y espectáculo. Reafirm
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siendo la praxis del poder La 1.8.-
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apropiación privativa, de la const
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La Internacional Situacianista en e
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trabajo; la cuestión es acabar con
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ligada al sistema social de dominio
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como proceso que ha de ser, es nece
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perspectiva libertario-comunista (u
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complejidad y la sociedad en todos
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El primer circulo marxista de ciert
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crítica por considerar que Breton
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libro semejante estuviera presente
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econstrucción material de la ilusi
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ealizarlo y éste quiso realizarlo
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obreros ucranianos, alemanes y espa
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Que las ideas se vuelvan peligrosas
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quedado bastante inservible como re
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Igual que allá por 1957 la ¡.5. q
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En De la misefla..., el estudiante
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se refería sin duda el tribunal qu
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abstracta: “¿Se figuran realment
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posteriormente, en la ocupación de
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Estado atestando el centro de Parí
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dimensión que en ningún momento n
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significaba el comienzo de una épo
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parisino con La Comuna de 1871, con
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estos del inmundo Richelieu, hombre
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La 1.8. pudo inspirar más o menos
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Otra mañana más en las misma call
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vez pensando que él ya había cump
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Tolerancia e impotencia son sinóni
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salida posible, incluso necesaria>
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3. NUESTRAS IDEAS ESTÁN EN TODAS L
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fragmentarias [...] carentes de cua
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escaso rigor situacionista de los m
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Pero a pesar de los intentos por di
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en Gran Bretaña ni en Francia, sin
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al mundo obrero, con la perspectiva
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los que se agarraban a la sesuda fo
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protagonizada por la lS. Y con sus
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educir a la consideración de agita
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América, la mayor parte del pensam
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desarrollo material y la insatisfac
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destacadamente Henri Lefebvre, son
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mismo sentido se expresaría Marcus
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El ejemplo paradigmático de la ate
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La atención a la juventud -especia
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evolucionario, sí reconocía allá
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La satisfacción del deseo, la no-r
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El texto, firmado por Mustapha Khay
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llegado el final de la utopia: la p
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