abrir tomo ii - Universidad Complutense de Madrid
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unos pocos estudios, ciertamente insuficientes, a pesar <strong>de</strong> que las relaciones son<br />
mucho más evi<strong>de</strong>ntes. En realidad, ese silenciamiento es el mismo que ha<br />
afectado al cine letrista, también ausente todavía <strong>de</strong> la mayoría <strong>de</strong> los estudios<br />
<strong>de</strong> historia <strong>de</strong>l cine, incluso <strong>de</strong> los <strong>de</strong> cine <strong>de</strong> vanguardia. En este sentido, ya<br />
hemos apuntado en su momento la influencia que autores como Dominique<br />
Noguez, Frédérique Devaux o Thomas Y. Levin reconocen <strong>de</strong>l cine letrista y<br />
situacionista en el cine un<strong>de</strong>rground, americano especialmente22. Pero más allá<br />
<strong>de</strong>l un<strong>de</strong>rground, el cine letrista y situacionista pue<strong>de</strong> y <strong>de</strong>be ser puesto en<br />
relación con el <strong>de</strong> Alain Resnais, Jean-Luc Godard y otros. Por más que la propia<br />
l.S. rechazara esta relación y a pesar <strong>de</strong> la durísima crítica que hacen <strong>de</strong> toda la<br />
nouvelle vague (como una forma más <strong>de</strong> ausencia <strong>de</strong> vanguardia), lo cierto es<br />
que el cine letrista y <strong>de</strong>bordiano, con su iconografía (por ejemplo, el<br />
détournement <strong>de</strong> imágenes publicitarias o la apropiación <strong>de</strong> citas y <strong>de</strong> pasajes <strong>de</strong><br />
otras películas), con su montaje discrepante, con su ritmo <strong>de</strong>liberadamente lento<br />
y monótono e incluso en su temática, se reconoce a menudo en las obras <strong>de</strong><br />
esos autores.<br />
La lS. se pretendió inaccesible tras su disolución. Pero el situacionismo se<br />
rastrea por doquier. Ausente todavía <strong>de</strong> la inmensa mayoría <strong>de</strong> los estudios <strong>de</strong><br />
subversión <strong>de</strong> la ilusión teatral y como détournernent <strong>de</strong> los principios estéticos y políticos<br />
existentes. Pero tal vez habría que volver a apuntar que recursos como los mencionados tienen<br />
una tradición bien amplia y referencias mucho más perfiladas que la <strong>de</strong> la 1.5. (Brecht y Artaud<br />
sólo serian algunas <strong>de</strong> ellas>.<br />
22 Los casos más citados son Hurlements y Lemaitre. Aquel, con su radical reducción <strong>de</strong> medios<br />
expresivos y con su ritmo monótono y su alternancia <strong>de</strong> blancos y negros. Este, con esa misma<br />
alternancia, con su reducción <strong>de</strong> la duración media tradicional <strong>de</strong> los planos y con la inclusión <strong>de</strong><br />
mitro-planos sin relación intema. La influencia <strong>de</strong> estos y otros recursos se rastrearía, por<br />
ejemplo, en Reflections on Black, <strong>de</strong> Stan Brackage (1955), en Arnulf Rainer (1956-60), <strong>de</strong> Peter<br />
Kubelka o en Anticorrida (1967), <strong>de</strong> Jerome Hill. Por último, Noguez (op. cit., pág. 104) ha<br />
señalado también la importancia <strong>de</strong>l cine letrista al haber “servido <strong>de</strong> transición histórica en<br />
Francia entre las vanguardias <strong>de</strong> los años veinte y treinta y esa otra que renace hoy. Ha<br />
asegurado a<strong>de</strong>más la supervivencia <strong>de</strong>l cine experimental europeo durante veinte años <strong>de</strong><br />
aislamiento casi <strong>de</strong>sértico”.<br />
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