abrir tomo ii - Universidad Complutense de Madrid

formación”. En definitiva, si algo diferencia a Lefebvre y a la ¡.5. en este
momento, es básicamente la radicalidad: mientras aquel habla de crítica, Debord
apuesta decididamente, en nombre de la 1.5., por la revolución de la vida
cotidiana. Incluyendo además un apunte que de ahora en adelante va a distinguir
a la lS. del resto de la vanguardia revolucionaria: su convicción en la
irreversibilidad e inminencia de esa subversión. Para algunos, el mayo parisino
de 1968 les daría la razón.
La lS. había ya adoptado aquellas palabras de Rimbaud, “la revolución
debe ser reinventada. Eso es todo”. Y esta reinvención del problema de la
revolución es precisamente el asunto tratado en Los malos días acabarán 75.
Mientras Perspectivas era fundamentalmente un análisis del estado de cosas, de
la pobreza de la vida cotidiana vigente en términos de espectáculo, ahora la
pretensión apunta, en cambio, a la configuración del nuevo proyecto
revolucionario. Primero fue la denuncia de unas condiciones de vida terminales y
la declaración de la necesaria reinvención de la revolución a partir de la
experiencia de la vida cotidiana; ahora se trata de sentar las bases y reafirmar las
posibilidades de ese nuevo proyecto revolucionario.
Pero en Perspectivas y Los malos días acabarán hay -pese a ser dos
textos casi contemporáneos (agosto de 1961 y abril de 1962, respectivamente>-
una diferencia, tal vez significativa del peso de la tradición artística de la 1.8. y de
las dificultades para su decidida conversión en un movimiento fundamentalmente
político. Cuando Debord ha firmado ya aquel contundente texto político,
~ “Les mauvais jours funiront’, Intemationale Situationniste, n0 7, abril 1962.
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