Descargar - Archivo General de la Nación

Javier Malagón Barceló, el Derecho Indiano y su exilio... 69
jurídica [...]». No nos extrañará, pues, que el Derecho mismo
haya sido motivo poético, y que los poetas lo utilicen como «inspiración»
de sus versos, aunque generalmente, o por lo menos
los más conocidos, tratan con intenciones non santas de ridiculizar
al Derecho, su formalismo casi ritual, en algunos momentos
de su evolución, y sobre todo vivo y en función en los litigios. El
Arcipreste de Hita en su Libro del Buen Amor, nos facilita un ejemplo
en «aquí fabla del pleito que el lobo é la rapossa, que ovieron
ante don Ximio, alcalde de Bugia»; en él se hace el mayor escarnio
a la justicia y a los jueces, e incluso al propio Derecho. En los
versos parodia todas las formas y lenguaje procesales:
En el nombre de Dios, el jusgador dezía,
yo, don Ximio, ordinario alcalle de Bugía,
vista esta demanda, que el lobo fazía,
en que á la Marfusa furto lo aponía:
e vistas las escusas é las defensiones,
que puso la gulhara en sus exenciones.
E vista la rrespuesta é las rriplicaciones,
que propuso el lobo en todas sus rracones:
e visto lo que pide en su rreconvención
la comadre contr’el lobo cerca de la conclusión:
visto todo el proceso, quantas rracones son,
e las partes que pyden sentencia é ál non:…
La jerga jurídica con todos sus distingos es recogida por el
Arcipreste y a través de sus versos nos hace asistir como espectadores
al pleito que nos describe, como podríamos hacerlo hoy
ante cualquier tribunal, pero con la única diferencia, la exposición
podríamos considerarla actual, pues el espíritu conservador
de la «clase forense», o su falta de imaginación no la ha llevado
a crear nuevas formas, de que los versos hacen más humano el
contenido del proceso, que en la realidad tiene o tuvo con la
prosa judicial.
El canciller don Pedro López de Ayala, alguacil mayor que
fue de Toledo, alcalde mayor de Vitoria y Toledo, etc., etc., etc.,