máster artes visuales y multimedia departamentos de pintura y ...

Marco teórico y referencial
Su trabajo plantea un lenguaje cinematográfico de presencia inmersiva en lo real.
Mekas filma con la cámara en la mano, la cámara es la extensión de su mirada,
ligazón entre mano y ojo. Se trata de una concepción mecánica, que conecta partes
de su cuerpo y de sí mismo.
Y se nos muestra de varias formas, unas veces la cámara es su mirada, sin verle a él
comprendemos lo que le rodea y por
tanto su posición en el fuera de campo,
pero en otras ocasiones su cuerpo fija
la cámara y sale del fuera de campo
para hacerse visible evidenciando una
actitud performativa, tímida e ingenua
a la vez que comprometida.
En otras ocasiones su hermano Adolfas
es quien comparte con él la filmación,
y se convierte en su alter ego. Ya que ambos atraviesan la misma experiencia de
ser nuevos en la megalópolis.
En el film existen también largas secuencias colectivas, momentos en que él es la
cámara, su cuerpo representa lo que ve y en cierto modo es otra forma de hablar de sí
mismo, al fundirse entre masas anónimas que están viviendo lo mismo que él.
Por tanto se trata de un tipo de introspección ligada a la cámara como prótesis
de su cuerpo, la máquina de registrar su pensamiento, que posteriormente es la
palabra escrita y recitada.
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El susurro, el tomar el micrófono, cuando se escucha su respiración,
su soplo al hablar de una forma contemplativa, como articula sus
modos vocales, como si pensara en lo que ve, será también su
cuerpo, pero en otra temporalidad. Entonces será este el curioso
cuerpo sonoro que Mekas nos presenta, probablemente en otro
espacio, pero no menos íntimo, y ciertamente en otro tiempo,
como la misma puesta del cuerpo visible en el pasado significará:
“Yo estaba allí” 47
Su relación con el género del film-diario viene dada por el hecho de integrar
literalmente la práctica de filmar en su vida. De ahí su reinterpretación del dictum
47 BERGER, Carolina, “El cuerpo del realizador. El lenguaje de Jonas Mekas en Lost, Lost, Lost (1976)”
texto en línea, http://blogs.myspace.com/index.cfm?fuseaction=blog.view&friendId=184075638
&blogId=403549304 [13/09/2009].