máster artes visuales y multimedia departamentos de pintura y ...

Marco teórico y referencial
megalópolis. Sumado al hecho de investigar el modus operandi de Yasujiro Ozu
sobre los escenarios de sus películas, haciendo especial hincapié en su obsesión
por el encuadre, para que no produjera deformaciones en la imagen y el uso
exclusivo de un objetivo de 50 mm.
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Los recursos formales de Scénario du film Passion (1982) son más ambiguos a la
hora de analizarlos, ya que el propio film es forma y contenido en una sola cosa.
Quizá por ello es el que más se ajusta al cometido de esta investigación: desglosar
las capas del proceso creativo, y hacer de la propia duda el motor de creación.
Esta película traza una especie de diagrama temático entre dos dualidades: Amor-
trabajo /Realidad-metáfora. Se trata de un esquema relacionado con el proceso
creativo de su película Passion.
Su intención era relacionar los gestos de grandes cuadros de culto en la pintura
tradicional con los de los trabajadores de una fábrica. Para ello vincula dos espacios
física y contextualmente diferentes: el set de rodaje de una película sobre la
recreación de una imagen pictórica de Delacroix y una pequeña fábrica que tiene
problemas con su patrón. Se trata de una metáfora en la que el director, que lucha
por lograr una imagen muy concreta, es el jefe, y los actores, obreros que se rebelan.
Todo ello responde a una consigna expresada por el propio Godard, aludiendo a
Delacroix: “Para describir la realidad es necesario describir la metáfora”. Es por ello
que el cine de Godard se construye en base a dualidades, discursos dispares que
son yuxtapuestos en pantalla.
Formalmente esta película recurre a la superposición de imágenes, que el propio
Godard dirige en función de su discurso, y crea tres capas: las imagénes del film
Passion, las imágenes pictóricas, y su propia imagen conjugándolo todo.
Esta idea es llevada al extremo cuando juega con el fundido de blanco a negro,
para destacar lo que hay en medio: la pasión. Concepto que extrapola a otras
dualidades: amor-trabajo, documental-ficción, finito-infinito, metáfora-realidad,
luz-oscuridad...
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En Los espigadores y la espigadora (Agnès Varda, 2000) la relación forma/contenido
viene dada a través de una estructura de acumulación. Quizá la idea abstracta
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