máster artes visuales y multimedia departamentos de pintura y ...
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Marco teórico y referencial<br />
Quizá don<strong>de</strong> resulte más emocionante la aparición <strong>de</strong> la ficción sea en Double<br />
Mind- No sex last night. Partir directamente <strong>de</strong> la realidad para contar una historia<br />
entre dos personas que simplemente se espera que surja durante el trayecto <strong>de</strong><br />
un viaje y sus escalas.<br />
Lo que en un principio parece un mero registro documental, don<strong>de</strong> la presencia<br />
<strong>de</strong> la cámara limita toda expectativa <strong>de</strong> espontaneidad, termina <strong>de</strong>rivando en<br />
un discurso a dos voces, a menudo superpuestas, en el que comienza a aflorar<br />
un <strong>de</strong>sajuste entre lo que se dicen entre ellos y lo que confiesan a la cámara en<br />
soledad. A esto se suman las expectativas <strong>de</strong> futuro que cada uno tiene, y que van<br />
condicionando la historia que surge entre ellos.<br />
El hecho <strong>de</strong> saberse observados<br />
y la voluntad <strong>de</strong> construir una<br />
historia interesante como proyecto<br />
artístico limita su honestidad, pero<br />
a la vez asoman sentimientos reales<br />
y revelaciones sorpren<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l<br />
uno hacia el otro, que el espectador<br />
contempla con la emoción <strong>de</strong> estar<br />
presenciando un idilio real. Lo<br />
absurdo <strong>de</strong> su boda en Las Vegas es pura ficción a merced <strong>de</strong>l proyecto, pero esa<br />
misma ficción precipita un encuentro sexual entre ellos.<br />
Se trata <strong>de</strong> una dualidad mantenida hasta el final, cuando, <strong>de</strong> forma retrospectiva,<br />
Sophie Calle <strong>de</strong>svela la verdad <strong>de</strong> los sentimientos que en ese viaje surgieron.<br />
Un dispositivo por el cual ambos se ven implicados en dos presentes o dos<br />
percepciones <strong>de</strong> sí mismos (a través <strong>de</strong> la cámara y en la vivencia real), que enlazan<br />
con la imagen en espejo <strong>de</strong> la que habla Deleuze<br />
El presente es la imagen actual, y su pasado contemporáneo es la<br />
imagen virtual, la imagen en espejo. Según Bergson, la “paramnesia”<br />
(ilusión <strong>de</strong> ya visto, ya vivido) no hace más que volver perceptible<br />
esta evi<strong>de</strong>ncia: hay un recuerdo <strong>de</strong>l presente, contemporáneo <strong>de</strong>l<br />
propio presente, tan bien adherido como un rol al actor.<br />
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