Tucidides - Las Guerras del Peloponeso - v1.0

cosas se hagan sin prudencia, y la otra necia y
locamente. Quien repugna que las cosas se enseñen
por medio de palabras y razones para
informarse mejor de la verdad, no tiene saber ni
seso, o le va en ello algún interés particular.
Porque si piensa que las cosas venideras, que no
pueden verse, se enseñan de otra manera que
por palabras y razones, no tiene juicio ni entendimiento,
y si quiere persuadir de alguna cosa
torpe y mala, y porque le parece que no la podrá
hacer buena por razones, quiere espantar y
asombrar a los que contradicen y a los jueces
que lo oyen, gran señal es de que le va interés
en ello.
»Pero más son de vituperar aquellos que
achacan a los de contrario parecer estar corrompidos
por dádivas y dinero; porque si culpan de
poco saber al que no pudo persuadir lo que quería
en el senado, sería tenido por ignorante, no
por malo ni injusto; pero si le culpan o achacan
que fue sobornado, aunque persuada al senado y