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JÓVENES, CULTURAS URBANAS Y REDES DIGITALES

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Introducción. De la cultura postindustrial a las estrategias de los jóvenes<br />

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artísticos, pero no de medios; hay muchos niveles en los que se puede ser independiente”:<br />

en el modo de producción, en los contenidos, o controlando la repercusión y el uso<br />

de lo que hacen. No siempre logran imponerse a la lógica de los organismos públicos, a<br />

la exigencia de éxito comercial o la divulgación mediática. También en la negociación<br />

con estas reglas institucionalizadas en circuitos no artísticos se ensaya la creatividad.<br />

La variedad de soluciones intentadas y el alcance limitado de los logros obliga a ser<br />

cuidadosos con términos popularizados para designar estos movimientos o agrupamientos<br />

temporales de los jóvenes. ¿Hasta dónde consiguen marcar tendencias en la<br />

expresividad y en los lenguajes los trendsetters? ¿Respecto de qué son independientes<br />

los editores que se adjetivan con ese título? ¿Quiénes son emprendedores y quiénes se<br />

vuelven empresarios dentro de la reorganización cultural? ¿Pueden ser autogestionarios<br />

los grupos de artistas visuales o músicos que necesitan comprometerse con dispositivos<br />

comerciales o estructuras nacionales y transnacionales de poder, como son las<br />

bienales, las ferias y los festivales, las becas o subsidios de fundaciones?<br />

1.3 De los creadores e intermediarios a la<br />

programación-circulación<br />

La producción y comunicación de la cultura no se renueva sólo desde los creadores.<br />

También en ese punto hay un cambio de época. A diferencia de los tiempos en los que<br />

la idealización romántica y el vanguardismo atribuían a los artistas el gran papel de la<br />

innovación, en la actualidad esa función está más repartida. Y más competida: al punto<br />

de dudar de que algunos actores sean indispensables en el proceso de generación y<br />

transmisión.<br />

¿Son necesarias las librerías y las tiendas de discos en una época de descargas de los<br />

bienes simbólicos? En México, si bien las cifras no son tan catastrófi cas como en los Estados<br />

Unidos, muchos lugares de venta de libros, música y videos han cerrado. Desaparecieron<br />

también otras formas de intermediación, como varios suplementos culturales<br />

de fi n de semana, se ha ido reduciendo la crítica teatral y musical, así como el número de<br />

reseñas bibliográfi cas. Hace tres décadas Nexos se creó como una revista dedicada a<br />

analizar los libros recién publicados, y ahora sobrevive, con menos tiraje, como mensuario<br />

de análisis político y cultural. Otras revistas especializadas en reseñas de libros, como<br />

Hoja por hoja, perecieron al comenzar este siglo. Los pocos suplementos y revistas culturales<br />

que persisten debaten periódicamente si hay futuro para la crítica especializada<br />

de arte y literatura.<br />

No se trata de que el desarrollo cultural se esté reduciendo a una simple ecuación creadores-publicidad-descargas-lectores/espectadores.<br />

En las artes visuales la creatividad<br />

se redistribuye desde la emergencia de curadores, que no sólo estructuran el montaje<br />

de la exposición sino el sentido conceptual de un artista o de varias tendencias e inter-

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