JÓVENES, CULTURAS URBANAS Y REDES DIGITALES

De jóvenes contemporáneos: Trendys, emprendedores...
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Según el proyecto que querían presentar, gestionar, fi nanciar o llevar a cabo, se juntaban
las personas califi cadas en sus áreas y a la vez fl exibles con la idea de generar una
simbiosis creativa productiva en el proyecto. Ese era el objetivo, pero las formas de colaboración
eran muy variadas –contagio, infi ltración, invasión, parasitar, etc. eran términos
usados para tipifi car estas formas– y se interrumpían al acabarse los proyectos. Los
jóvenes que estaban estudiando no contaban con el dinero para invertir en sus proyectos,
debían agenciárselo de diversas maneras: empleándose en alguna compañía con
horarios fi jos o trabajando freelance para proyectos que no eran propios; gestionando
apoyos fi nancieros o patrocinios en instituciones públicas, privadas o internacionales; o
agenciándose a través de sus redes sociales y en su tiempo de ocio creativo, contactos
que pudieran apoyarlos, o vincularlos con otros contactos. Entre empleos para conseguir
dinero para sus proyectos, trabajaban todo el día.
Invertían gran parte de su tiempo diario –en realidad conjugaban los tiempos del trabajo
y el ocio creativos– construyendo y manteniendo redes sociales (que entonces tenían
un carácter más presencial que virtual) que reconocían tenían una importancia vital
en sus vidas. Ver a los amigos/as y conocer más gente era una importante motivación
para moverse hacia “los lugares en donde sucedían las cosas”, inauguraciones, exposiciones,
presentaciones de libros, cine, teatro, performances, encontrarse en un café, en
un bar, en una pulquería, un concierto, un after, etc. y luego seguir trabajando en el proyecto,
o seguir en la fi esta. Trabajar y reventarse formaban parte de la misma realidad,
vivir el presente, tener la sensación de estar controlando/dirigiendo su vida. En la medida
en que percibían el trabajo como placer, como parte de la diversión y la diversión
como trabajo, las fronteras entre el ocio y el trabajo eran muy borrosas.
Los trends y otros jóvenes subculturales delimitaban sus circuitos de diversión entre el
Centro Histórico y las colonias Polanco, Condesa y Roma, San Rafael, Escandón, Santa
María la Ribera, zona históricamente urbanizada de la Ciudad de México, instaurando
una tendencia metropolitana en los usos y apropiaciones del espacio urbano: rutas de
ocio que incluían tanto lugares urbanos tradicionales (cantinas, pulquerías, circos, plazas,
heladerías, taquerías, tianguis), como abandonados (casas, teatros, vecindades),
o undergrounds (bares, antros, terrenos baldíos en donde se instalaban los ambulantes,
etc.), o centros culturales (museos, casas de cultura, cine clubs, galerías, salas de
exposición), los más comerciales (plazas comerciales, boutiques, cines, restaurantes, cafeterías)
y los tianguis (El Chopo, Plaza Peyote, La Raza, La Lagunilla, Santa Martha Acatitla).
Se buscaba en ellos encontrarse o interactuar con un otro distinto a ellos mismos.
Estos movimientos en el espacio céntrico urbano delineaban tendencias diferentes en
la ocupación del espacio estrechamente vinculada al consumo de lugares (más selectos,
menos selectos), y al consumo de espectáculos, imágenes, eventos culturales y
musicales, comidas, y de productos a través de marcas de celulares, computadoras,
gadgets, bebidas, cigarrillos, moda, zapatos, accesorios, autores en la literatura, cine,
videos, músicas, y cualquier otro producto o evento relacionado con un estilo de vida en