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JÓVENES, CULTURAS URBANAS Y REDES DIGITALES

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La era de la colaboración. Mapa abreviado de nuevas estrategias artísticas<br />

59<br />

Las colonias Roma y Condesa constituyen un claro ejemplo de estas transformaciones.<br />

No es posible entender el nuevo perfi l urbano de este barrio sin considerar los<br />

desplazamientos sucedidos dentro de las prácticas artísticas contemporáneas. Algunos<br />

entrevistados apuntan, en este sentido, que el surgimiento del “chico condechi” 3<br />

como nuevo sujeto en el panorama social capitalino es un producto directo del arte<br />

contemporáneo mexicano, y que sería necesario hacer una “microsociología de la<br />

Condesa” para terminar de comprender las condiciones que hicieron posible la emergencia<br />

de este tupido corredor de expresiones culturales. Aunque se oigan innumerables<br />

voces críticas que condenan el estrecho vínculo que las artes establecen con la<br />

industria de la moda y las tendencias, lo cierto es que estos cruces han logrado posicionar<br />

una demanda por ciertos productos culturales que antes no existía. Ocho o<br />

diez años atrás –recuerdan nuestros informantes–, no había en la ciudad de México<br />

un sector de galerías de arte como el que hoy atraviesa este circuito: “eran contadas<br />

con los dedos de la mano. Había una en Polanco y una en la Condesa", nos dicen. La<br />

diversidad de espacios en estas colonias ha alcanzado un importante nivel de coordinación,<br />

que puede observarse periódicamente en el llamado “Corredor Roma-Condesa”,<br />

evento que reúne “los espacios culturales y galerías emplazados en la zona que<br />

está marcando la pauta del arte en México” (CRC, 2011). En palabras de un reconocido<br />

curador del medio: “si algo representa la condición industrial y de consumo, la conversión<br />

del gusto del arte contemporáneo en espacio vital y social, sin duda, eso es la<br />

Condesa”.<br />

Otros emprendimientos han optado por instalarse de forma satelital en barrios adyacentes,<br />

ya sea por condiciones económicas o para hacer un statement en relación a las<br />

tendencias que imponen los circuitos de Roma y Condesa. Por ejemplo en la colonia<br />

San Miguel Chapultepec quedaron establecidas algunas galerías de tradición como la<br />

Galería de Arte Mexicano (GAM) y la Kurimanzutto, y se han instaurado nuevas iniciativas<br />

como la galería y espacio cultural no lucrativo Central Art Projects que abrió sus<br />

puertas en 2011. En la colonia San Rafael, además de las galerías Hilario Galguera y<br />

Yautepec, surgió un espacio gestionado por artistas llamado Alterna y Corriente y que<br />

dejó de organizar eventos y exposiciones hace muy poco tiempo.<br />

La renovación del Centro Histórico, activada desde principios del 2000 con el objeto de<br />

revitalizar una zona que –a pesar de su potencial turístico– presentaba graves problemas<br />

urbanos, también encontró en las artes visuales un mecanismo para dotar de capital<br />

simbólico a zonas marginalizadas y edifi cios derruidos. En una estrategia mixta, el<br />

Fideicomiso del Centro Histórico desde el ámbito público y la Fundación del Centro Histórico,<br />

junto con otras fundaciones del mundo privado, comenzaron un proceso de<br />

3. El “chico Condechi” –que toma su nombre de una de las colonias que se pusieron de moda en los últimos años en la Ciudad<br />

de México: la Condesa y la Hipódromo Condesa– está emparentado de cerca con la defi nición teórica de lo hipster. Esta<br />

describe una tendencia hacia lo “alternativo", la “antimoda” y una propensión urbana de las clases medias o altas de moverse<br />

de sus barrios hacia el centro de la ciudad.

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