El Espíritu Santo - OpenDrive

102 El Espíritu Santo
ser adoptados hijos suyos ••• según el puro afecto de su
voluntad.' Si la regeneración no precede a la fe, sino que
la sigue y depende de ella, entonces la salvación es de
aquel que corre y de aquel que quiere, pero no de Dios,
en contradicción directa a Romanos 9.7, que dice exactamente
lo contrario. En ese caso Lucas estaría equivocado
al decir que Dios abrió primero el corazón de Lidia,
quien después creyó. Entonces Jesús estaría errado al
afirmar que el Espíritu Santo es como el viento que sopla
de donde quiere, y cuando comparó la obra del Espíritu
al nacimiento, en el cual el bebé está enteramente pasivo.
Entonces el hombre no está muerto en sus pecados y
transgresiones porque si puede creer, ya posee vida espiritual.
Y por último, Pablo también estaría en el error
cuando dice: 'Nadie, puede llamar a Jesús Señor, sino por
el Espíritu Santo' (1 Ca. 12.3).
Según la Escritura, la fe no precede y causa la regeneración,
sino más bien, la regeneración precede y causa la fe.
La regeneración es necesaria, para que el hombre pueda
hacer siquiera una cosa que sea espiritualmente buena.
En la regeneración el hombre está ciento por ciento pasivo,
y el Espíritu Santo ciento por ciento activo.
Así pues, si bien es cierto que es muy poco lo que se
puede decir acerca de la manera en que el Espíritu Santo
regenera, sí sabemos esto: La regeneración ocurre en
forma instantánea, en un abrir y cerrar de ojos. Más aún,
el Espíritu Santo hace algo en el alma misma del hombre ­
en su corazón - y esto a su vez afecta todas sus acciones,
ya sean en intención, ya en hecho. El Espíritu, sin embargo,
no le da al hombre una nueva naturaleza o nuevas
facultades, sino que revitaliza el alma que ya tiene. También
actúa en forma soberana e irresistible, en tanto que
el hombre está totalmente pasivo. Pero aunque sabemos