El Espíritu Santo - OpenDrive

76 El Espíritu Santo
Debido a esta gran verdad, los cristianos han dudado
a veces de la necesidad de la acción del Espíritu Santo en
Cristo. Si Cristo es Dios, razonan algunos, no necesita del
Espíritu Santo. Puede hacer todo lo que quiera ya que
es Dios. Por consiguiente, se relega al Espíritu Santo a
un papel muy secundario en la vida de Cristo.
Pero esto es un error nacido tanto del insistir demasiado
en la divinidad de Cristo como del minimizar su humanidad.
En cuanto a la naturaleza divina de Jesús - su deida,­
el Espíritu Santo tiene poca influencia. Porque la segunda
persona de la Trinidad es igual a la tercera. Pero en cuanto
a la naturaleza humana de Cristo - su humanidad - sí
necesita la presencia constante del Espíritu Santo.
Jesús siguió siendo hombre completo, al mismo tiempo
que era Dios completo. El hecho de que su naturaleza
humana fuera indivisible e inseparable de su naturaleza
divina no quería decir que su naturaleza humana cambiara
para fusionarse con la naturaleza divina. (Se encuentra
una formulación breve y hermosa de esta verdad en el
Símbolo de Calcedonia, escrita en el 451.) La unión de
las dos naturalezas no significó que su naturaleza divina
comunicara cualidades divinas, tales como omnipotencia
u omnisciencia, a su naturaleza humana, con la consecuencia
de que Jesús dejara de ser verdaderamente hombre
para ser solamente Dios. No hubo transferencia de características
divinas de la divinidad a la naturaleza humana
o humanidad de Cristo, de forma que Jesús acabara por
tener dos naturalezas divinas en lugar de una divina y
una humana. Su naturaleza divina no deificó a su naturaleza
humana. Antes bien, las Escrituras nos dicen que
Jesús, siguió siendo Dios y al mismo tiempo fue hombre
tan completo que nació y pasó por la infancia hasta llegar
a ser adulto; fue tentado tal como nosotros lo somos