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<strong>El</strong> Espíritu <strong>Santo</strong> y la Santificación<br />
II3<br />
cera Persona de la Trinidad. <strong>El</strong>la es la que regenera (In. 3),<br />
renueva (Tit, 3.5), santifica (2 Ts. 2.13; 1 P. 1.2), guía<br />
(Ro. 8.14), mora dentro del hombre (In. 14.17; Ro. 8.9;<br />
1 Co. 3.16), y escribe en el corazón (2 Co. 3.3). y Pablo<br />
dice claramente que 'si alguno no tiene el Espíritu de<br />
Cristo, no es de él' (Ro. 8,9), Estos pasajes indican que el<br />
Espíritu es absolutamente esencial para esta vida victoriosa<br />
en Cristo. <strong>El</strong> que no lo posee no pertenece a<br />
Cristo - no participa de su vida. De ahí que, si Cristo ha<br />
de santificar al hombre morando en él, debe hacerlo por<br />
medio del Espíritu. Cristo y el Padre no moran, y en<br />
consecuencia no santifican al hombre en forma directa o<br />
inmediata, sino por medio del Espíritu <strong>Santo</strong>. En resumen,<br />
la santificación es principalmente la obra de la tercera<br />
Persona de la Trinidad.<br />
La segunda característica de este obra santificadora es<br />
que el Espíritu, al igual que en la regeneración, toca el<br />
corazón mismo o el alma misma del hombre. No se vale<br />
simplemente de la persuación moral, racional, y deja luego<br />
que el hombre se santifique o no a sí mismo; sino que,<br />
constantemente, toca su naturaleza básica, su vida subconsciente,<br />
las entretelas más íntimas de su alma, allí<br />
donde el hombre no puede ni cooperar ni resistir. <strong>El</strong><br />
resultado es que surgen buenas obras, porque el fruto<br />
del árbol depende de su naturaleza, y del corazón es que<br />
mana la vida (Pr. 4.23).<br />
Gracias a Dios que, en la santificación, el Espíritu opera<br />
en esa esfera subconsciente de nuestra alma donde no<br />
podemos resistir. De lo contrario, nunca nos santificaríamos,<br />
porque sin el Espíritu siempre resistiríamos.<br />
En tercer lugar, el .. Espíritu <strong>Santo</strong> hace que todo el<br />
hombre quede afectado por la santificación. No santifica<br />
solamente la voluntad, por ejemplo, de manera que el