El Espíritu Santo - OpenDrive

El Espíritu Santo
como Divinidad total, o a cada Persona de la Trinidad
por separado? ¿A quién tenemos presente cuando oramos?
En la Biblia se encuentra poco que indique que cuando
oramos al Padre oramos a la Divinidad toda. Antes bien,
hay indicios que señalan a la primera Persona de la
Trinidad. Este nombre, Padre, es, después de todo, su
título por excelencia. Además, a veces cuando Jesús habló
del Padre de los creyentes a quien podemos acudir con
fe y oración, indicó claramente que el Padre es la primera
Persona de la Trinidad. Por ejemplo, cuando dijo, 'Nadie
viene al Padre, sino por mí' (Jn. 14.6), obviamente se
excluyó a si mismo del término Padre. O cuando Jesús
dijo a Maria después de la resurrección,'Subo a mi
Padre y a vuestro Padre' (Jn. 20.17), el paralc1ismo indica
que el Padre de Maria era el Padre de Jesús, y que no
era otro sino la primera Persona de la Trinidad.
Adviértase también que en su discurso de despedida,
Jesús incitó a los discípulos a orar en su nombre, pero al
Padre (]n. 15.16). Es notable que Jesús no oró al Espíritu
Santo mismo pata que descendiera en Pentecostés, sino
que oró al Padre para que enviara al Consolador (Jn.
14.16). Cuando añadimos todo esto a la observación de
que Pablo oró casi exclusivamente al 'Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo' (es decir, la primera Persona de
la Trinidad), sacamos la conclusión de que tiene buen
fundamento bíblico el dirigir la oración sobre todo a
Dios Padre de nuestro Señor Jesucristo y Padre de todos
los creyentes.
Hay ocasiones, sin embargo, en las que es correcto,
incluso deseable, orar a cada Persona de la Trinidad.
Como tienen una relación especial con nosotros y han
hecho cosas especiales por nosotros, deberiamos acudir a
ellos individualmente.