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<strong>El</strong> Espíritu <strong>Santo</strong> y la Gracia Común 43<br />
libre de nuestra inconsecuencia. Pero al mismo tiempo,<br />
alabemos a Dios por esta segunda obra del Espíritu <strong>Santo</strong><br />
en los réprobos, gracias a la cual la vida' no solamente es<br />
llevadera, sino también tan agradable.<br />
C. Dotes para tareas culturales.<br />
Una tercera esfera de la influencia del Espíritu <strong>Santo</strong> en<br />
la gracia común se halla en el dotar al no cristiano de<br />
capacidad intelectual, habilidad mecánica, talento artístico,<br />
y aptitud para la ciencia, las lenguas, la música, y la<br />
cultura en general. <strong>El</strong> regenerado no tiene monopolio en<br />
estos asuntos. Es más que evidente que precisamente<br />
aquellos que no son cristianos, a menudo, tienen más<br />
habilidades y están mejor dotados que los cristianos.<br />
Estos dotes que el Espíritu <strong>Santo</strong> da proceden, como,<br />
vimos en el capítulo anterior, de que el Espíritu <strong>Santo</strong> es<br />
el que comunica al hombre el aliento de vida y quien,<br />
por tanto, es el origen del alma, de la mente, y de las<br />
facultades intelectivas y emocionales. Este aliento de vida,<br />
esta alma, esta capacidad que el Espíritu <strong>Santo</strong> da al<br />
hombre es también la fuente de logros culturales. En<br />
Isaías 45.1 leemos que el rey pagano Ciro fue ungido por<br />
Jehová para llevar a cabo su obra. <strong>El</strong> Espíritu fue enviado<br />
a Ciro para darle sabiduría, valor, y pericia militar a fin<br />
de que pudiera llevar a cabo la tarea que Dios le había<br />
asignado. No cabe duda de que esta misma actividad no<br />
regeneradora del Espíritu <strong>Santo</strong> continúa hoy en día.<br />
Porque el Espíritu <strong>Santo</strong> dotó al hombre natural de<br />
grandes facultades, Aristóteles pudo adquirir un conocimiento<br />
tan vasto, César pudo conquistar y gobernar tantos<br />
países, losantiguos griegos pudieron idear una arquitectura<br />
tan duradera, Shakespeare pudo escribir tantas obras<br />
perennes como Macbeth y Hamlet, Beethoven pudo componer<br />
su Quinta Sinfonía, Einstein pudo formular la teoría