BoXH5

6. Actores de la educación de personas jóvenes y
adultas
Las formas de pensar propias de las personas que no pudieron estudiar en
su niñez o que desean continuar haciéndolo, tienen una lógica ligada a la
vida inmediata y sus formas de aprender están muy sujetadas a la
imitación en el trabajo práctico, es decir, se orientan más a la acción que al
lenguaje.
¿Qué características básicas tienen quienes acuden a los centros de
educación para jóvenes y adultos? En América Latina muchos de ellos
demandan ser alfabetizados; otros, con experiencias educativas formales
anteriores, tienen diversos conocimientos y saberes que desean
complementar para aplicarlos en la vida laboral y familiar; en muchos
casos la certificación de estudios es una exigencia perentoria. En el caso
de las mujeres, muchas participantes desean contar con mejores
herramientas para enfrentar las desigualdades de género o para
acompañar mejor a sus hijos para que mejoren su desempeño en la
escuela.
La historia educativa de estas personas jóvenes y adultas implica muchas
veces pobreza, violencia, inequidad y discriminación de género en sus
propias familias. La educación es un medio y motivo poderosos para su
propia dignidad como personas e identidad cultural.
Las respuestas educativas tendrían que partir de preguntas como: ¿por
qué los jóvenes y adultos recurren a la educación para alcanzar sus
metas?, ¿qué los impulsa en un momento particular de sus vidas a
reintegrarse a procesos educativos?, o ¿cuáles podrían ser las
circunstancias sociales y económicas que favorecerían o impedirían su
reincorporación a ámbitos educativos?
La demanda social de conocimientos para las personas jóvenes y adultas
con esas características básicas exige institucionalidad y docentes
calificados para asumirla con propiedad. Un educador en la EPJA debe
tener características diferenciadas respecto a los docentes encargados de
la educación de infantes. Tanto en niveles no formales de alfabetización y
de educación básica como en prácticas de educación popular, la relación
docente-participante alumno debe tomar en cuenta la experiencia de vida
y la riqueza cultural de éstos, así como el uso de diálogos y reflexiones
como principales medios de comunicación en la práctica educativa. Las
personas jóvenes y adultas no debieran ser objeto de prácticas educativas
rutinarias; tienen necesidad de respuestas pedagógicas perentorias que
116 Aportes conceptuales de la educación de personas jóvenes y adultas