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casos, se han organizado creando este tipo de asociaciones. En cuanto a
la participación de las mujeres, sobresalen los grupos creados en alianza
con las iglesias durante las dictaduras, o la aparición en la esfera pública
de las madres de los desaparecidos y torturados pidiendo justicia.
Ahora bien, es importante contextualizar el debate contemporáneo en
torno a la participación social y la ciudadanía por cuanto se relaciona con
el gran debate de la sociedad posmoderna: esto es, la tensión o polaridad
entre lógicas de comportamiento de las personas de carácter individual o
privado y lógicas de tipo colectivo o comunitario.
Llevadas al extremo, las primeras corresponden a un pensamiento liberal
que deposita en el individuo la clave de la construcción del orden social, el
que será fruto de la capacidad de los individuos de conquistar su propio
destino, tomar sus propias decisiones y controlar el "riesgo fabricado" que
la acción del ser humano ha generado (Giddens, 1996). Los más
"colectivistas", en cambio, buscan establecer canales de representación
de identidades colectivas que generen solidaridad y pertenencia,
contribuyan a hacer más denso el tejido social y permitan el desarrollo de
una ciudadanía social más compleja y más intensa, es decir, no sólo
relacionada con los derechos individuales de las personas sino también
con la construcción del orden social que el ejercicio de estos derechos
genera.
José Rivero
Fuentes
CASTELLS, Manuel (1972), Proposiciones técnicas para una investigación
experimental sobre los movimientos sociales urbanos, Revista Mexicana de
Sociología, año/vol. XXXIV, núm. 1, enero-marzo, pp. 1-27.
GIDDENS, Anthony (1996), Modernidad y autoidentidad, en Beriain, Josetxo
(comp.), Las consecuencias perversas de la modernidad. Barcelona: Anthropos,
pp. 33-72.
PARTICIPACIÓN social, en Mujeres y género en América Latina. Recuperado de:
http://www.lai.fu-berlin.de/es/elearning/projekte/frauen_konzepte/projektseiten/konzeptebereich/rot_partizipacion/
contexto.htm (consulta: 21 de septiembre de 2012).
Aportes conceptuales de la educación de personas jóvenes y adultas 167