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Otro actor que ha ganado mayor visibilidad en la EPJA son las<br />
comunidades o pueblos indígenas, a los que se empieza a prestar mayor<br />
atención, atendiendo la diversidad de culturas y lenguas indígenas, que<br />
requieren de propuestas que respondan a las distintas necesidades.<br />
Por último, en esta sección se toma como un nuevo actor a las personas<br />
privadas de libertad, reconociendo su derecho a educarse en las cárceles<br />
como medio de dignificación personal y de mejor aprovechamiento de su<br />
tiempo.<br />
6.1. Sujetos de la educación de personas jóvenes<br />
y adultas<br />
Son sujetos de la EPJA las personas jóvenes y adultas que por distintos<br />
motivos, no han tenido la oportunidad de asistir a servicios educativos<br />
regulares y/o que buscan elevar sus competencias básicas para lograr<br />
mejores condiciones de vida y mayores oportunidades de trabajo e<br />
inserción social.<br />
Hablar de sujetos de la educación de personas jóvenes y adultas demanda<br />
referirse a sus trayectorias no sólo educativas sino también sociales<br />
(relativas a la organización familiar, laborales, migratorias y de<br />
participación social).<br />
Los sujetos de la EPJA se vinculan con el entrecruzamiento del contexto<br />
histórico y político, la historia de la oferta educativa y la de los propios<br />
sujetos; esto supone fronteras que delimitan los contornos de diferentes<br />
grupos sociales, así como la posibilidad de espacios de intercambio entre<br />
grupos que se reconocen diferentes entre sí, todo ello en un proceso de<br />
construcción social y educativa permanente.<br />
La mayoría de los sujetos de la EPJA latinoamericana son expresión de un<br />
“nivel educativo de riesgo”, entendido como la probabilidad que tiene un<br />
conjunto de la población de quedar marginado de la vida social, política y<br />
económica según el nivel formal de educación alcanzado en el contexto en<br />
el que se desenvuelve.<br />
El lugar y lo significativo de lo educativo no se mantienen inmutables en la<br />
vida de estos sujetos. A lo largo de sus experiencias vitales de tipo<br />
familiar, migratorio o laboral, por citar algunas, van acumulando los<br />
resultados de las imbricaciones de dichas experiencias para valorar la<br />
educación y la escolarización propia o de su entorno familiar. Para ellos<br />
demandar o no educación no estará restringido al ámbito estrictamente<br />
118 Aportes conceptuales de la educación de personas jóvenes y adultas