Los retos de la historia oral en el siglo XXI: diversidades ...

Sesiones paralelas / Parallel sessionssulten significativas relativas al “tiempo” en las explicaciones que los sujetosofrecen acerca de su experiencia migratoria a través de las entrevistas orales.ESTRADA MEJÍA, RafaelEl cuerpo como territorio de la guerra: Efectos micropolíticos del conflicto armado en Colombia¿Cómo es posible experimentar el terror que la guerra produce? ¿Cuáles sonlos efectos micropolíticos que este acontecimiento suscita? En este trabajome propongo mostrar a través de un caso concreto cómo es posible horadarla política de subjetividad que nos es contemporánea, aquella que anestesianuestra vulnerabilidad a la alteridad, adentrando el lector en la experiencia dela guerra narrada por viajeros forzados colombianos residentes en Sao Paulo yBarcelona. Describo cómo se efectúa este encuentro y cómo el devenir viajeroforzado va ganando espesura de real. Enuncio que su efectuación posibilita eldespertar del cuerpo vibrátil (Rolnik, 2011), suspendiendo, en consecuencia, lapolítica de subjetividad hegemónica. Apunto en seguida que en la práctica etnográficalas voces de los otros posibilitan simultáneamente la activación de lacapacidad de aprehensión de la alteridad, compuesta por las fuerzas vivas quenos afectan y se presentan en nuestros cuerpos por medio de sensaciones. Eneste sentido, abordo las narrativas en la dimensión de bloques (de infancia, deafectos, de sensaciones) y no de memorias (recuerdos o remembranzas), puesun bloque es siempre presente (actual, contemporáneo), mientras el recuerdo(la remembranza, la reminiscencia) remite indefectiblemente al pasado. Elrecuerdo es un pésimo principio, si en algún momento lo evocamos es paraexorcizar el pasado. Ni memoria ni memoria involuntaria, sino bloques, fabulaciones.En fin, invito al lector a dejarse afectar por estas alteridades y experimentaruna desterritorialización geográfica, pero, sobre todo, existencial.FERNANDEZ NEHO, Vanessa Paola RojasInmigrantes chilenos en Brasil: resultados de investigacióny posibilidades de reflexiones sobre movimientosmigratorios a través de la historia oral de vidaEsta comunicación tiene como propuesta evidenciar algunos resultados de investigaciónhecha, en nivel de maestrazgo, sobre la inmigración chilena en Brasila partir de entrevistas de historia oral de vida con chilenos que se desplazarondurante las tres últimas décadas del siglo XX. Además de discutir las especificidadesde este movimiento migratorio en particular, con su contextualización enel escenario de las migraciones internacionales contemporáneas, se pretendeevidenciar y valorar las posibilidades de reflexiones provenientes de las investigacionessobre movimientos migratorios a través de la historia oral de vida desus inmigrantes. Entre estas reflexiones, el tema de la memoria y de las identidadeses primordial. Para esto, algunos de los procedimientos metodológicos delNúcleo de Estudios en Historia Oral de la Universidad de São Paulo, utilizados enla investigación mencionada, también deben ser presentados.GENEROSO PAES, VanessaLa negociación de identidades – historias de vida ydesplazamientos poblacionales contemporáneos –la experiencia diaspórica de bolivianos para BrasilEsta comunicación tiene como objetivo analizar narrativas de inmigrantes bolivianosresidentes en Brasil, a través de sus historias de vida. Estas historiasde vida son resultado de una investigación de maestrazgo que realizó 27 entrevistascon inmigrantes bolivianos en Brasil y bolivianos en Bolivia. La propuestaes percibir como son construidas las representaciones de si y de la sociedadbrasileña sobre las identidades de los bolivianos que residen en la ciudad deSão Paulo, para con esto percibir como se da la negociación social de los bolivianoscon la sociedad brasileña. Lo que se busca es construir comprensionesacerca de cómo se dan los procesos de subjetivación y de cómo se realizan lasrelaciones sociales a partir de las experiencias de vida resultantes de esta movilidadde latinos americanos, particularmente de este grupo. Las narrativasdeben ser analizadas a partir de un diálogo entre ellas mismas y sus líneas deargumentación, y también con algunos conceptos pensados pela historia, asaber: negociación, subjetividades y representaciones identitarias. Pretendese,por lo tanto, averiguar la pluralidad de discursos que los sujetos construyenpara si frente a la diversidad de las redes sociales – para garantizaren el “pertenecer”– y de los posicionamientos de los inmigrantes bolivianos en Brasil.Francisco, EltonEmigración, tejiendo: redes sociales en las trayectoriasy experiencias de las mujeres valadarenses queemigraron para los Estados UnidosEsta comunicación tiene por objetivo discutir la importancia de estas redesen las trayectorias y experiencias de algunas de estas mujeres valadarenses:cómo accedieron a estas redes, cómo se apropiaron de los recursos materialese inmateriales en la planificación y ejecución de sus experiencias de emigración,cómo las redes las ayudaron en la vida cotidiana en los Estados Unidos,cómo otras redes han ayudado a crear y mantener este flujo de continua emigración.El trabajo se basa en sus recuerdos y sus experiencias. La construcciónde las narraciones orales fue posible después de finalizar el trabajo decampo en Gobernador Valadares, entre mayo de 2007 y febrero de 2010.——————————————————————————————————————————————Centro de Estudios y Formación Marxista——————————————————————————————————————————————Mesa / Session 41Coordinan / Chair: Melisa Slatman- Rubén Kotler——————————————————————————————————————————————MEDINA, Horacio ManuelEl cuerpo y los nombres: los “nietos restituidos” enla pos-dictadura argentina como naturaleza conflictivadel relato sobrevivienteEste trabajo tiene como objetivo situar el problema de la voz testimonial comorelato sobreviviente en el marco de los estragos en la “identidad” ocasionadospor las prácticas de apropiación de niños en el pasado traumático de la historiareciente argentina. Estas subjetividades en “situación límite” se encuentranen proceso de reconstrucción de sus tramas familiares que componen elparentesco como expresión de intercambios sociales y transmisiones generacionalesque van conformando ciertos aspectos del relato “identitario”. Elestatuto de sobrevivientes complica la asunción de una narrativa en “primerapersona” por efecto perturbador de las políticas represivas del terrorismo deEstado. Nuestro objetivo central es situar de qué manera y con qué recursosse construyen las narrativas del parentesco con el propósito de ponerlas enrelación con los distintos correlatos de la trama histórica, con los archivoshistórico-familiares y la posibilidad de asumir una narrativa en primera personacomo tránsito de la expropiación a la posibilidad de construir subjetividad.A tal fin se analizan viñetas de relatos autobiográficos de “nietos” restituidosconstruidos a partir de las prácticas llevadas adelante por la Asociación Abuelasde Plaza de Mayo y obtenidos con el de uso de entrevistas en profundidaden el marco de una metodología de corte etnográfico. De esta manera, se poneen discusión la conflictiva de la “identidad” al atravesar un proceso narrativoque se teje a partir de los relatos de “otros” hasta alcanzar el umbral deuna narrativa en “primera persona”. Este trabajo de la memoria, permite laproducción de sentidos que no se restringen a un plano “subjetivo” sino quetambién habilita la comprensión del proceso de “restitución” como una tareafundamentalmente, ética, política e histórica.This work aims to put the problem of narrative voice and survivor testimony inthe context of the “identity” ravages caused by the practice of children appropiationin the past traumatic of the recent history in Argentina. These subjectivitiesin “extreme situation” are rebuilding their family plots which compose relationshipas a an expression of social exchanges and transmissions that shapegenerational aspects of the identity stories. The status of survivors complicatesthe assumption of a narrative in “first person” due to the disruptive effectsof the State terrorism repressive policies . Our main objective is to locate howand with what resources are constructed narratives of relationship in order toput them in relation to different correlated historical plots, with the familiararchives and, finally, with the possibility of assuming a “first-person” narrativeas transit from expropriation to the possibility of constructing subjectivity. Toreach this objective, we analyze autobiographical vignettes of “grandchildren”restituted by the practices carried out by “Asociación Abuelas de Plaza deMayo” obtained by means of “in-depth” interviews as part of an ethnographicmethodology. In this way, we put in discussion the conflict of “identity” thatgoes through a narrative process plotted from the stories of “others” up tothe threshold of a narrative in “first person”. This work of memory, allows theproduction of senses not restricted to a “subjective” frame but also enablesthe understanding of the restitution process as a fundamental ethical, politicaland historical task.AMBIADO, Constanza y FUENTES, KerlyTierra, dictadura y castigo: para una comprensión dela violencia política en Chile rural durante 1973-1976La presente ponencia gira en torno al proceso investigativo de experienciasde encierro, castigo y exterminio en la comuna rural de Curacaví, ubicada enla Región Metropolitana de Chile, durante los años 1973 y 1976. Durante esos103