Los retos de la historia oral en el siglo XXI: diversidades ...

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Sesiones paralelas / Parallel sessionslas Cajas de Crédito cooperativas, se transformó para sus dirigentes en un mitoque cristalizó y organizó los acontecimientos históricos en un sistema de representacionesque es narrado en términos sociales como una épica fundante.Ese mito tiene tal peso en la conformación de una identidad cooperativista,que se repite casi sin variantes aún en el recuerdo de quienes no participaronde esas luchas por haber ingresado al movimiento cooperativo posteriormente.En algunos testimonios, esa imposible concurrencia no requiere de explicaciones:el “peleamos” es sinónimo de “soy”, y cumple una función simbólica.En otros, la participación se produce trasladando horizontalmente ciertosacontecimientos sucedidos con posterioridad para conferirles una funciónperiodificadora que subraya su importancia. De una u otra manera, todos loscooperativistas “estuvieron ahí”, y desde ahí se reconocen.En ese contexto, el objeto del trabajo es examinar los modos de operar de lamemoria individual y colectiva en relación a la constitución de una identidadinstitucional a partir del análisis de 170 entrevistas a dirigentes de entidadescooperativas realizadas desde 1996 en el proceso de creación del Archivo Históricodel Cooperativismo de Crédito. Las mismas corresponden a la cohorteintegrada por quienes ya estaban vinculados a una Caja de Créditos en 1966 ycontinuaron hasta -por lo menos- 1979, fechas que se corresponden con dosmomentos significativos en el desarrollo de las entidades en cuestión.Los testimonios permiten entrever contradicciones entre la valoración oficialde ciertos acontecimientos por parte de un movimiento social y la percepciónde sus dirigentes, amplía el campo de análisis de esa organización y contribuyea la reflexión sobre los mecanismos de la memoria.The fight against the repressive measures and administrative regulations thatwas intended to destroy in the Argentina during the decades of the ´60 and ´70to cooperative credit unions, became a myth that crystallized and organizedhistorical events in a system of representations is narrated in social terms asan epic source for its leaders.That myth has such weight in the formation of a cooperative identity, whichis repeated almost without variants still in the memory of those who did notparticipate of these struggles have joined the cooperative movement later. Insome accounts, that impossible concurrency does not require explanations:“fight” is synonymous with “I am”, and plays a symbolic role. In others, participationoccurs horizontally moving certain events subsequent to confer them afunction periodificadora which underlines its importance. In one way or another,all cooperators “were there”, and from there are recognized.In that context, the work aims to discuss ways to operate the individual andcollective memory in relation to the establishment of an institutional identitybased on the analysis of 170 interviews with leaders of cooperative entitiesmade since 1996 in the process of creation of the historical file of the creditcooperative. These correspond to the integrated cohort who were alreadylinked to a box of credits in 1966 and continued until - at least - 1979, dateswhich correspond to two significant moments in the development of the entitiesin question.Testimonies allow glimpse contradictions between the official valuation ofcertain events from a social movement and the perception of their leaders, itextends the scope of analysis of that organization and contributes to the reflectionon the mechanisms of memory.VANEK, MiroslavThe Real Winners of the 1989 Velvet Revolution?Research of Economic Management in Czechoslovakiain the Period of the So-Called “Normalization”and Transformation (1970–2011). An Oral HistoryProjectThe paper focuses on business and management groups in ex-Czechoslovakiaand later Czech Republic, namely on managing and assistant directors of bigcompanies as well as medium and small enterprises. The project team hasconducted fifty interviews with these narrators-members of the economicelite. Analyzed and interpreted results of these interviews represent a centralresearch question that the Czech and Czechoslovak historiography (as well ashistoriographies of other post-socialist countries) still hasn’t dealt with. Thatis also why the Oral History Center has undertaken this research task. Throughinterviews we learn not only about the selection process through which thesepeople were chosen for leading economic positions and to which extent it wasinfluenced by the sophisticated system of the so called nomenklatura (the keyadministrative positions in all spheres of the countries’ activity held only bythe Communist Party members, their “cadre profile” being unquestionable)but also how important was the actual knowledge of the profession. Surprisinglyfor some, many of these managers didn’t leave the leading positions afterthe country’s “new condition”. Some historians believe that this is precisely theproblem of our transformation period: that the economic environment in thenew democracy (i.e. after 1989) has been occupied and dominated by formercommunists who used their contacts from the past to privatize the Czechoslovakeconomy. But is it really so? Wasn’t it also because of the fact that evenin authoritarian regimes many leading positions are occupied by real experts?A fact we may not like to accept but many interviews indicate. On the otherhand, there certainly was a considerable group of managers who gained theirpositions only because of the Communist Party membership and influentialacquaintances. These were indeed “political figures” rather than professionalsand inevitably had to leave after 1989. My paper should answer the questionwhether the economic elite members have been the main winners of the VelvetRevolution in Czechoslovakia in 1989.Los verdaderos ganadores de la Revolución de Terciopelo de 1989? Investigaciónde Gestión Económica en Checoslovaquia en el período de la así llamada“normalización” y la Transformación (1970-2011). Un Proyecto de HistoriaOral.El documento se centra en los grupos empresariales y de gestión en la antiguaChecoslovaquia y más tarde la República Checa, es decir, sobre lagestión y subdirectores de las grandes empresas así como las empresasmedianas y pequeñas. El equipo del proyecto ha llevado a cabo cincuentaentrevistas con estos narradores son miembros de la élite económica.Analizar e interpretar los resultados de estas entrevistas constituyen unacuestión central de la investigación que la historiografía checa y checoslovaca(así como otras historiografías de países post-socialistas) aún no se haocupado. Por eso también el Centro de Historia Oral ha llevado a cabo estatarea de investigación. A través de entrevistas que aprender no sólo sobreel proceso de selección a través del cual estas personas fueron elegidaspara posiciones de liderazgo económico y en qué medida se vio influido porel sofisticado sistema de la nomenklatura llamado (las posiciones administrativasclave en todas las esferas de la actividad de los países de Accionistascelebrada sólo por los miembros del Partido Comunista, su “perfil decuadros”, siendo indiscutible), pero también lo importante que era el conocimientoreal de la profesión. Sorprendentemente para algunos, muchosde estos gerentes no dejó las primeras posiciones después de la “nuevacondición” del país. Algunos historiadores creen que este es precisamenteel problema de nuestro período de transformación: que el entorno económicoen la nueva democracia (es decir, después de 1989) ha sido ocupado ydominado por ex comunistas que utilizaron sus contactos desde el pasadohasta la privatización de la economía checoslovaca. Pero es realmente así?¿No fue también por el hecho de que incluso en los regímenes autoritariosmuchas posiciones de liderazgo están ocupados por verdaderos expertos?Un hecho que no le guste a aceptar, pero indican muchas entrevistas. Porotro lado, ciertamente había un grupo considerable de los directivos queganaron sus posiciones sólo por el número de miembros del Partido Comunistay amistades influyentes. Estos eran en realidad “figuras políticas” enlugar de profesionales e, inevitablemente, tuvo que abandonar después de1989. Mi papel debe responder a la cuestión de si los miembros de la éliteeconómica han sido los principales ganadores de la Revolución de Terciopeloen Checoslovaquia en 1989.FAY, Claudia Musa y OLIVEIRA, Geneci Guimaraes deA crise da Varig através do olhar de seus trabalhadoresVarig, the first commercial airline in Brazil, boasts a number that establishedit as one of the world market´s leader. Over more than 78 years of existence,Varig transported thousands of passengers and had on its chart nearly 25.000employees. Their airplanes were used on every continent. This communicationis based on research conducted by the Center for Oral History- PUCRS,with emphasis on Business History and it aims to bring to the discussion thelook of these employees in connection with the company that welcomed them,making them part of the huge “variguiana family” in such a way that they felt asense of loss when the company closed its doors.Oral History methodology will be used to analyze the symbolic aspectsconstructed by individuals involved in the process, especially those whoplayed their roles in an airplane, in order to preserve the memory of thisgroup that belonged to Varig, in an attempt to understand the human universeof this company, truly nacional. Alessandro Portelli reinforces theimportance of oral sources, in particular “the History of Memory, Historyof Imagination, History of Subjectivity (both individuals and institutions)”.Through the investigation obtained from life histories, it can also be madeinferences about issues that involved the relations between work-family,work-company, work-identity and a sense of belonging that identified theemployee with Varig.44
Sesiones paralelas / Parallel sessionsSCHIAFFINI, Hernán HoracioBonanzas y pueblos fantasmas. Inversión y desinversiónen un pueblo minero del centro de MéxicoSe indaga en cómo la población de Cerro de San Pedro, un pueblo minero delcentro de México, percibe la alternancia de marcados ciclos de explotación yno-explotación de los yacimientos minerales de la zona.Se transcriben fragmentos de entrevistas realizadas en el lugar entre 2007 y 2009con miras a analizar de qué maneras los habitantes de la región explican a los demásy a sí mismos estos ciclos de inversión y desinversión, que indudablementeatados a la economía mundial, los afectaron durante todo el siglo XX.Además, y teniendo en cuenta la problemática actual de Cerro de San Pedro,inmerso en un conflicto relativo a la oposición a la minería de oro a cielo abierto,se evalúa qué elementos de una supuesta “tradición minera” tienen pesoen las disputas locales contemporáneasKRAUS, CarolynVoices from Detroit: Oral histories of the undergroundeconomyAt your 2012 conference, I propose to screen and discuss all or part of a 20-minutedocumentary, Voices from Detroit, composed of seven recently collectedoral histories—a continuing project that seeks to tell the unwritten story thatis struggling to emerge from the ruins of Detroit. This is the story of how, inan economic climate apparently designed to ensure their failure, people findwork, get food and shelter, raise their children, treat illness—often making upthe means to do so as they go along.Hernández Águila, Elena de la PazProcesos de empoderamiento y conflicto. Las empresariasde Jalisco, MéxicoEn las últimas tres décadas se ha reconocido la existencia de una relación entreel desarrollo económico y la actividad empresarial de las mujeres. Diversosestudios han destacado la importante contribución de las empresarias al crecimientoeconómico a través de la creación de empleos. No obstante dicho reconocimientola equidad de género es un tema que todavía no logra traducirseplenamente en los ámbitos empresariales.Las mujeres empresarias con autonomía económica, viven procesos de empoderamientotanto en el ámbito de las empresas como en su unidad doméstica,pero también enfrentan patrones de discriminación y segregación similares alos existentes en otros ámbitos y ello tiene que ver con el hecho de que lasempresarias enfrentan diversas barreras institucionales y obstáculos socialesmotivados por razones de géneroEste trabajo tiene como objetivo conocer a través de los relatos orales de estasmujeres, estos procesos de empoderamiento en empresarias de Jalisco, interesaexplorar el ejercicio de poder, pero también las acciones de conformidad yconflicto. Se parte de la premisa de que el proceso de empoderamiento no es linealy continuado sino que está lleno de altos y bajos en diferentes direcciones.Over the past 30 years, the existence of a relation between economic developmentand the business enterprise of women has been recognized. Researchhas shown the important contribution of business women to economic growththrough the creation of jobs. Notwithstanding such recognition, genderequity is a topic that does not readily translate in the business environment.Business women with economic autonomy live and experience processes of empowermentwithin the business environment as well as in the home, but theyalso confront patterns of discrimination and segregation similar to those thatexist in other areas of life. This is related to the fact that businesswomen confrontdiverse institutional barriers and social obstacles motivated by gender inequity.The objective of this paper is to examine these processes of empowermentthrough interviews with women in the business sector located in Jalisco,Mexico. It will explore the exercise of power, but also conformity and conflict.It begins with the premise that the process of empowerment is not linear andcontinuous, but rather is characterized by zigzags in different directions.——————————————————————————————————————————————Sala Raúl González Tuñón – DocumentalesPonce, el buen pastorAlejandro Areal Vélez——————————————————————————————————————————————Centro de Estudios y Formación Marxista——————————————————————————————————————————————Subtema / Subteme 11Arte, cultura, memoria e historia oral /Art, culture, memory and Oral HistoryLos placeres de la memoria: Expresión artística yla representación de la memoria / The Pleasures ofMemory: Artistic Expression and the Representationof Memory / Cultura obrera, arte y políticaMesa / Session 44Coordinan / Chair: Graciela Browarnik, Alexia Massholder——————————————————————————————————————————————CABRAL, Geovanni GomesLa historia oral de la Cultura y la Memoria: El arte yla poesía de los versos del Libro de tipo de José CostaLeiteEste artículo analiza la poesía presente en los versos de José Costa Leite ysu relación entre la oralidad y la escritura. Sus historias orales reflejan la importanciaque este tipo de poesía documento impreso lleva como una fuentepara entender pasajes de nuestra historia. Nacido en Sapé en Paraíba, Brasil,actualmente reside en la ciudad de Condado en Pernambuco. Este poeta hadesafiado el tiempo por lo que es considerado como uno de los grandes iconosde la literatura popular brasileña, sus versos relatan los temas favoritospresente en el imaginario de la cultura popular como las fiestas, prácticas religiosas,entre otros versos de los cantantes. Los desafíos de la memoria y dela historia oral, buscando reflejar el diálogo sobre el arte y la literatura dentrode la producción histórica.OLIVERAS, Aníbal y ZANETTI, Daniel EstebanLa emergencia de la cultura nacional, popular y latinoamericanaen San Luis de los años 60/70Los cambios socioculturales son procesos complejos e inciertos. Las construccionesculturales en el campo de las artes funcionan como cimientos pétreoscuando se conjugan con objetivos ideológico-políticos.Los años que van de 1960 a 1976 fundaron una mirada nueva en la construcciónde un movimiento artístico cultural, que marcó de forma indeleble el futuro.Este movimiento artístico cultural, no fue la mera expresión costumbrista folklóricade la cultura de masas, sino un nuevo mirarse y mirar hacia adentro enla búsqueda del UNCU RUNA -HOMBRE DE ADENTRO- según Rodolfo Kusch.Esta cultura emergente identitaria, permite a los humanos hermanarse con losotros desde un lugar concreto, rodeados de utensilios que definen -sin dudaselsentido primero y último de la vida.San Luis de los años 60-70 no fue ajeno a este proceso, y se comenzó a percibirdesde la poesía, el teatro, la plástica, la música y la danza.Esta cultura emergente marcó huellas en los habitantes sanluiseños, dejandosu sello en obras, uso de materiales, temáticas, coreografías, que luego de casicuarenta años intentamos recuperar, a través de la historia oral.La tarea de rescatar aquellas voces que nos cuentan cómo se comenzó a gestarun modo diferente de expresar, sea desde la escritura, las voces y sonidos,las formas y cimbreos de cuerpos, nos permitieron reconstruir las hilachasdejadas por los pueblos originarios luego de la conquista y los procesos defagocitación.Vale aclarar que este movimiento no es originario de San Luis, sino que estesuelo, aportó también su granito de arena en la realización y consolidación dela nueva y naciente cultura nacional, popular y latinoamericana.KAMINSKI, León Federico“El Legado de Caín”: contracultura, represión y losrecuerdos del paso del Living Theatre por Ouro Preto(Brasil,1971)The authoritarian Brazilian State, under the military regime (1964-1984),repressed and persecuted not only the leftists (communists, socialists, labourists,etc) but also the social, political and esthetical manifestations of thecalled contraculture, seen as a “invisible communism” in the extreme rightistsimaginary, which aimed to destroy the family institution and the Christiantradition, what would make way to a muscovite regime implementation. Inthis context, in 1971, the members of the renowned group Living Theatre, off-Broadway theater’s pioneers, were arrested when they were preparing themselvesto take part in the Ouro Preto Winter’s Festival, in Minas Gerais. The45
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