Sesiones parale<strong>la</strong>s / Parall<strong>el</strong> sessionscalled with the same name, rural town of Usme, Bogotá, Colombia-, during theyears 2009-2011; with the purpose of vindicating practices and own knowledgefrom the voices of the peasants of Usme. This experi<strong>en</strong>ce led us to work from theschool space issues that are usually outsi<strong>de</strong> of the rigid p<strong>la</strong>nning of the curriculum;so the practice also was gui<strong>de</strong>d in the search for tools that would <strong>en</strong>ableus to recognize and c<strong>la</strong>im knowledge of each stu<strong>de</strong>nt, specifically those re<strong>la</strong>tedto their territorial ties and the repres<strong>en</strong>tation that they make of their rurali<strong>de</strong>ntity. In or<strong>de</strong>r to show these repres<strong>en</strong>tations that the stu<strong>de</strong>nts have aboutthe <strong>la</strong>nd and the rural i<strong>de</strong>ntity and also, make them an object of knowledgewithin the ,social sci<strong>en</strong>ces in the c<strong>la</strong>ssroom, the “scho<strong>la</strong>rly research” was themeans of establishing our proposal, forming a focus group of “seed research”to build a knowledge and awar<strong>en</strong>ess about the research issues, inquiring fromtheir own i<strong>de</strong>ntities and what the country tradition has be<strong>en</strong> from their town:its history, customs, b<strong>el</strong>iefs and transformation.——————————————————————————————————————————————C<strong>en</strong>tro Cultural <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cooperación——————————————————————————————————————————————Subtema / Subteme 5Memorias, política y militancias / Memories, politicsand militancies• Experi<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> lucha política: movimi<strong>en</strong>tossociales, ONGs, grupos políticos, construcción <strong>de</strong>lmovimi<strong>en</strong>to feminista / NGOs Political Groups,Political Ag<strong>en</strong>cy and IndividualsSa<strong>la</strong> Jacobo Laks - Mesa / Session 21Coordinan / Chair: Pablo Pozzi y Antonio Mont<strong>en</strong>egro——————————————————————————————————————————————JAIMES ARTEAGA, Jorge Arturo y MÁRQUEZ, LuisGuerril<strong>la</strong> v<strong>en</strong>ezo<strong>la</strong>na: Movimi<strong>en</strong>to insurg<strong>en</strong>te contralos opresores <strong>de</strong>l régim<strong>en</strong> <strong>de</strong>mocráticoEl movimi<strong>en</strong>to guerrillero v<strong>en</strong>ezo<strong>la</strong>no, insurge <strong>en</strong> <strong>la</strong>s postrimerías <strong>de</strong> <strong>la</strong> caída<strong>de</strong> <strong>la</strong> dictadura <strong>de</strong>l G<strong>en</strong>eral Marcos Pérez Jiménez y <strong>la</strong> posterior constitución<strong>de</strong>l régim<strong>en</strong> <strong>de</strong>mocrático, don<strong>de</strong>, se gobierna con mano dura, <strong>en</strong> una especie<strong>de</strong> dictadura disfrazada contra todos aqu<strong>el</strong>los que no compartieran sus i<strong>de</strong>as,surgi<strong>en</strong>do así, <strong>el</strong> movimi<strong>en</strong>to guerrillero, cuyos integrantes toman <strong>la</strong>s armas yse <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zan a <strong>la</strong>s montañas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> don<strong>de</strong>, se preparan para hacerles fr<strong>en</strong>tea los que robaron <strong>el</strong> sueño <strong>de</strong> los v<strong>en</strong>ezo<strong>la</strong>nos <strong>de</strong> vivir <strong>en</strong> un país libre y <strong>de</strong>mocrático.Este movimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong>puso <strong>la</strong>s armas gracias a una política <strong>de</strong> pacificación implem<strong>en</strong>tadapor <strong>el</strong> Dr. Rafa<strong>el</strong> Cal<strong>de</strong>ra <strong>en</strong> <strong>el</strong> año 1970. Sin embargo, este hechohistórico, tan trasc<strong>en</strong><strong>de</strong>ntal <strong>en</strong> nuestra <strong>historia</strong>, es poco estudiado, es por <strong>el</strong>lo,que valiéndonos <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>historia</strong> <strong>oral</strong>, abordamos a los protagonistas, ex guerrilleros,para que nos narr<strong>en</strong> sus viv<strong>en</strong>cias, sus luchas, sus i<strong>de</strong>ales y lo másimportante, sus expectativas actuales.The V<strong>en</strong>ezue<strong>la</strong>n guerril<strong>la</strong> movem<strong>en</strong>t, it sw<strong>el</strong>ls in the aftermath of the fall ofthe dictatorship of G<strong>en</strong>eral Marcos Perez Jim<strong>en</strong>ez and the subsequ<strong>en</strong>t establishm<strong>en</strong>tof <strong>de</strong>mocratic rule, where, is governed with an iron fist in a sort ofdisguised dictatorship against all those who did not share their i<strong>de</strong>as , givingrise to the guerril<strong>la</strong> movem<strong>en</strong>t, whose members take up arms and move to themountains, where are prepared to confront those who stole the dream of V<strong>en</strong>ezue<strong>la</strong>nslive in a free and <strong>de</strong>mocratic country.This movem<strong>en</strong>t <strong>la</strong>id down its arms through a policy of pacification implem<strong>en</strong>tedby Dr. Rafa<strong>el</strong> Cal<strong>de</strong>ra in 1970. However, this historical fact, so mom<strong>en</strong>tousin our history, is little studied, is therefore that availing of <strong>oral</strong> history,we address the protagonists, former guerril<strong>la</strong>s, to t<strong>el</strong>l their experi<strong>en</strong>ces to us,their struggles, their i<strong>de</strong>als and more importantly, your expectations.Álvarez, YamileM<strong>en</strong>doza y <strong>la</strong> Revolución <strong>de</strong>l 55 <strong>en</strong> <strong>el</strong> re<strong>la</strong>to <strong>de</strong> sus protagonistasThe Revolution of the 16 of September of 1955, that <strong>en</strong><strong>de</strong>d the second governm<strong>en</strong>tof G<strong>en</strong>eral Perón, gave beginning to a period of great political and institutionalinstability characterized by the proscription of the Peronism and therotation of military and pseudos-<strong>de</strong>mocratic governm<strong>en</strong>ts.Due to its importance, this numerous ev<strong>en</strong>t has be<strong>en</strong> object of and importantinvestigations, realised by Arg<strong>en</strong>tine and foreign specialists, who makeemphasis in the national or<strong>de</strong>r ess<strong>en</strong>tially It is therefore that some years agowe approached this thematic one, at provincial lev<strong>el</strong>, and we seted out to reconstructthe historical ev<strong>en</strong>ts that had tak<strong>en</strong> p<strong>la</strong>ce in M<strong>en</strong>doza during the <strong>de</strong>nominated“Liberating Revolution” and to <strong>de</strong>termine the contribution of themin the final success of the revolutionary movem<strong>en</strong>t.In or<strong>de</strong>r to reach these objectives, and due to the abs<strong>en</strong>ce of investigations onthe subject, we resorted to the analysis of published local newspapers in 1955and to the testimony of the protagonists of these historical facts that still theylived and they were arranged to re<strong>la</strong>te its experi<strong>en</strong>ces to us.Debattista, SusanaCaleidoscopio político: Una mirada <strong>en</strong> torno a <strong>la</strong>ssubjetivida<strong>de</strong>s políticas set<strong>en</strong>tistas <strong>de</strong>l valle inferior<strong>de</strong>l Chubut, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s memorias <strong>de</strong>l pres<strong>en</strong>te.Es imposible p<strong>en</strong>sar <strong>la</strong>s prácticas políticas <strong>en</strong> nuestro espacio regional <strong>de</strong>svinculándo<strong>la</strong>s<strong>de</strong>l proceso histórico social que se vivía <strong>en</strong> nuestro país, poraqu<strong>el</strong>los años.Por tal razón, <strong>de</strong>bemos partir <strong>de</strong>l contexto histórico nacional que se iniciócon <strong>el</strong> fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución Arg<strong>en</strong>tina, que buscaba recomponerse a partir <strong>de</strong>lprotagonismo político <strong>de</strong>l g<strong>en</strong>eral Agustín Lanusse quién int<strong>en</strong>tó por un <strong>la</strong>donegociar con <strong>el</strong> lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l peronismo <strong>en</strong> <strong>el</strong> exilio y por otro, con <strong>el</strong> resto <strong>de</strong>l arcopolítico que ya com<strong>en</strong>zaba a disputarle cierto espacio político a unas fuerzasarmadas cada vez más <strong>de</strong>sgastadas.¿Por qué este mom<strong>en</strong>to histórico es un punto <strong>de</strong> inflexión para <strong>el</strong> análisis <strong>de</strong> lopolítico regional? porque <strong>en</strong> esta coyuntura se produjo <strong>la</strong> masacre <strong>de</strong> Tr<strong>el</strong>ew(1972) y, junto a <strong>el</strong><strong>la</strong>, se gestó un primer núcleo <strong>de</strong> t<strong>en</strong>siones vincu<strong>la</strong>do a <strong>la</strong>spraxis políticas, tal como hemos evi<strong>de</strong>nciado <strong>en</strong> otros trabajos.Nuestra hipótesis es que <strong>la</strong> masacre supuso un hiato - un antes y un <strong>de</strong>spués- <strong>en</strong><strong>la</strong> reconfiguración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s prácticas políticas y culturales tal como v<strong>en</strong>ían <strong>de</strong>sarrollándose<strong>en</strong> <strong>el</strong> espacio tr<strong>el</strong>ew<strong>en</strong>se. A partir <strong>de</strong> ese mom<strong>en</strong>to, <strong>la</strong> implem<strong>en</strong>tación<strong>de</strong> <strong>la</strong> zona <strong>de</strong> emerg<strong>en</strong>cia y <strong>la</strong> prisión <strong>de</strong> los vecinos <strong>de</strong> Tr<strong>el</strong>ew, Rawson yPuerto Madryn, <strong>en</strong> <strong>el</strong> mes <strong>de</strong> Octubre (1972) marcaron <strong>la</strong> <strong>de</strong>clinación <strong>de</strong> estas activida<strong>de</strong>sque terminaron acal<strong>la</strong>das como <strong>en</strong> otros espacios <strong>de</strong>l país con <strong>el</strong> golpemilitar <strong>de</strong> 1976/1982. Ambos procesos configuraron un espacio <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia.FRAGA, Gerson Was<strong>en</strong> y SANTOS, Fernanda Pomorski dosEl registro <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria: <strong>Los</strong> movimi<strong>en</strong>tos socialesy <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l Laboratorio <strong>de</strong> Historia Oral <strong>de</strong> <strong>la</strong>UFFS/Erechim – Rio Gran<strong>de</strong> do Sul – BrasilLa Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral da Fronteira Sul (UFFS) es una institución pública,creada a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley 12.029 <strong>de</strong> 15 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 2009. Fundada a partir<strong>de</strong> una estructura multicampi, se insiere <strong>en</strong> <strong>el</strong> reci<strong>en</strong>te proyecto <strong>de</strong> expansión<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza superior brasileña, don<strong>de</strong> regiones, hasta <strong>en</strong>tonces m<strong>en</strong>osfavorecidas, están si<strong>en</strong>do contemp<strong>la</strong>das con nuevas universida<strong>de</strong>s o c<strong>en</strong>tros<strong>de</strong> instituciones ya consolidadas, visando sanar históricas asimetrías internasque siempre privilegian <strong>la</strong>s capitales o los mayores c<strong>en</strong>tros ocupacionales <strong>de</strong>linterior <strong>de</strong> Brasil. En <strong>el</strong> caso específico <strong>de</strong> <strong>la</strong> UFFS, hay un alcance <strong>de</strong> <strong>la</strong>s regionesnorte y noroeste <strong>de</strong>l Rio Gran<strong>de</strong> do Sul, <strong>el</strong> oeste <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> Santa Catarinay <strong>el</strong> sudoeste <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong>l Paraná, un vasto espacio don<strong>de</strong> <strong>la</strong> aus<strong>en</strong>cia<strong>de</strong> Universida<strong>de</strong>s Fe<strong>de</strong>rales llevaba a una histórica “lit<strong>oral</strong>ización” <strong>de</strong> cerebrosy mano <strong>de</strong> obra calificada, puesto que <strong>la</strong> alternativa para <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> uncurso superior <strong>en</strong> una institución fe<strong>de</strong>ral conducía a los jóv<strong>en</strong>es para <strong>la</strong>s capitalesu otras ciuda<strong>de</strong>s litoráneas <strong>de</strong>l sur <strong>de</strong> Brasil.ROMERO BAEZA, Migu<strong>el</strong> y OCHOA BRAVO, Carm<strong>en</strong>PALABRAS CONTRA EL SILENCIO: Memorias <strong>de</strong> cincopresos políticos <strong>en</strong> <strong>el</strong> tardofranquismoDurante los últimos años <strong>de</strong>l franquismo (1965-75) se produce un auge <strong>de</strong> <strong>la</strong>oposición obrera, política y social acompañada con un aum<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> represión<strong>de</strong> <strong>la</strong> dictadura. <strong>Los</strong> actos contra <strong>el</strong> régim<strong>en</strong> son cada vez más audaces y <strong>la</strong>represión mayor. <strong>Los</strong> jóv<strong>en</strong>es vascos toman conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> represión que seejerce <strong>en</strong> Euzkadi y se compromet<strong>en</strong> <strong>en</strong> una lucha frontal. Primero los partidosnacionalistas tradicionales son su campo <strong>de</strong> acción pero poco a poco se incorporarána <strong>la</strong> recién creada ETA (Euzkadi ta Askatasuna). También <strong>en</strong> <strong>el</strong> resto <strong>de</strong>lEstado, se produce un movimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> radicalización <strong>de</strong> <strong>la</strong> juv<strong>en</strong>tud y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong>mayo francés los grupos <strong>de</strong> extrema izquierda comi<strong>en</strong>zan a ser un polo <strong>de</strong> refer<strong>en</strong>ciapara aqu<strong>el</strong><strong>la</strong>s personas disconformes con <strong>la</strong>s políticas, que consi<strong>de</strong>ranreformistas, <strong>de</strong>l Partido Comunista <strong>de</strong> España (PCE) y <strong>de</strong>l Partido SocialistaObrero Español (PSOE). A partir <strong>de</strong>l Estado <strong>de</strong> Excepción <strong>de</strong> 1969 <strong>la</strong>s comisaríasy <strong>la</strong>s cárc<strong>el</strong>es se sigu<strong>en</strong> ll<strong>en</strong>ando <strong>de</strong> hombres y mujeres comprometidoscon <strong>la</strong> lucha por <strong>la</strong>s liberta<strong>de</strong>s y contra <strong>la</strong> dictadura. La tortura, <strong>la</strong>s <strong>de</strong>t<strong>en</strong>cionesarbitrarias, <strong>la</strong>s c<strong>el</strong>das <strong>de</strong> castigo serán sufridas por ci<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> militantes y <strong>de</strong>luchadores sindicales, sociales, políticos o estudiantes.78
Sesiones parale<strong>la</strong>s / Parall<strong>el</strong> sessionsEl objetivo final es recoger <strong>la</strong>s experi<strong>en</strong>cia vividas, <strong>la</strong>s ilusiones rotas, <strong>la</strong>sban<strong>de</strong>ras olvidadas o siempre mant<strong>en</strong>idas, <strong>el</strong> compromiso social y político,<strong>la</strong> <strong>en</strong>trega <strong>de</strong> <strong>la</strong> juv<strong>en</strong>tud para conseguir <strong>el</strong> fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> dictadura. Su resist<strong>en</strong>ciaa <strong>la</strong> tortura, los malos tratos, <strong>la</strong>s humil<strong>la</strong>ciones. Por otra parte su interés porsu formación literaria, política y económica durante los años <strong>de</strong> cárc<strong>el</strong> haceque, para algunos <strong>de</strong> <strong>el</strong>los, sean tiempos <strong>de</strong> gran int<strong>en</strong>sidad y vividos comouna época <strong>de</strong> maduración y <strong>de</strong>sarrollo personal. Las re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> amistad,compañerismo y complicidad mant<strong>en</strong>idas a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> su vida muestran queexperi<strong>en</strong>cias tan fuertes pue<strong>de</strong>n marcar toda <strong>la</strong> vida.During the <strong>la</strong>st years of Franco´s dictatorship (1965-77) an improvem<strong>en</strong>t of theworker´s, politicians and social opposition takes p<strong>la</strong>ce. It is accompanied by anexpon<strong>en</strong>tial growth of the dictatorship´s repression. All kinds of acts againstFranco´s regime are braver and repression becomes more brutal. Young Basquesbecome conscious of the repression that is suffered in the Basque country andthey compromise with a frontal fight .First they have the traditional nationalistparties as their fi<strong>el</strong>d of action, but they are going to join the rec<strong>en</strong>tly created“ETA”. At the same time, in the rest of the State, a movem<strong>en</strong>t of the youths radicalizationtakes p<strong>la</strong>ce and from the Fr<strong>en</strong>ch May on, the extreme left parties becomea role of refer<strong>en</strong>ce for those unsatisfied with the most reformist politics ofthe c<strong>la</strong>ssic parties (PCE, socialists).From the 1969´s state of emerg<strong>en</strong>cy , mainly,the police stations and jails will be filled with m<strong>en</strong> and wom<strong>en</strong> compromised, firstwith the fight for freedom, th<strong>en</strong> with a radical transformation of the society. Arbitrary<strong>de</strong>t<strong>en</strong>tions will be suffered by hundreds of activists, tra<strong>de</strong> union member,and social fighters, politicians or stu<strong>de</strong>nts.Our ultimate goal is to collect experi<strong>en</strong>ces, dreams brok<strong>en</strong>, forgott<strong>en</strong> or ever h<strong>el</strong>df<strong>la</strong>gs, social and political commitm<strong>en</strong>t, the <strong>de</strong>livery of youth to achieve a commongood. We will also see their resistance to torture, abuse, and humiliation. But ,atthe same time ,their interest in their literary education, political and in economyduring the years of jail mean for some of them mom<strong>en</strong>ts of great int<strong>en</strong>sity , livedas a time of maturation and personal <strong>de</strong>v<strong>el</strong>opm<strong>en</strong>t. The re<strong>la</strong>tions of fri<strong>en</strong>dship,f<strong>el</strong>lowship and complicity kept throughout their lives show that such strong experi<strong>en</strong>cescan mark a whole life.CEBALLOS MAÍZ, FranciscoEl sanjuaninazo: un movimi<strong>en</strong>to social <strong>en</strong> <strong>el</strong> contexto<strong>de</strong> un nuevo mil<strong>en</strong>ioEl pres<strong>en</strong>te trabajo parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Historia Oral, para interpretar un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o social,que <strong>de</strong>finiremos como “estallido social” sigui<strong>en</strong>do a Marina Farinetti . Alrespecto <strong>la</strong> autora citada <strong>de</strong>staca que “se han <strong>de</strong>nominado “estallidos sociales”a <strong>la</strong>s numerosas y variadas protestas acontecidas <strong>en</strong> los estados provinciales<strong>en</strong> <strong>el</strong> contexto <strong>de</strong> <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> medidas <strong>de</strong> ajuste a partir <strong>de</strong> finales <strong>de</strong> 1993.Consi<strong>de</strong>ro aquí <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> este tipo a <strong>la</strong>s protestas más virul<strong>en</strong>tas: los casos <strong>de</strong>Santiago <strong>de</strong>l Estero (diciembre <strong>de</strong> 1993), Jujuy (<strong>de</strong> <strong>la</strong>rga duración <strong>en</strong>tre 1993 y1995), San Juan (julio <strong>de</strong> 1995), Córdoba (junio <strong>de</strong> 1995) y Río Negro (setiembre yoctubre <strong>de</strong> 1995). Me referiré <strong>en</strong> forma g<strong>en</strong>eral a estos casos y haré una brevef<strong>en</strong>om<strong>en</strong>ología <strong>de</strong>l caso <strong>de</strong> San Juan.——————————————————————————————————————————————Subtema / Subteme 7Historia <strong>oral</strong> y mundo <strong>de</strong>l trabajo / Oral History andthe world of workSa<strong>la</strong> Meyer Dubrovsky - Mesa / Session 36Coordinan / Chair: Pablo Vommaro y Guillermo Ríos——————————————————————————————————————————————FEIJOO MARTÍNEZ, GermánHistorias <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> los dirig<strong>en</strong>tes sindicales <strong>en</strong> movimi<strong>en</strong>toa lí<strong>de</strong>res popu<strong>la</strong>res <strong>en</strong> <strong>el</strong> Valle <strong>de</strong>l Cauca,Colombia, 1965 – 2005.El sindicalismo ha consolidado <strong>en</strong> <strong>el</strong> Departam<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong>l Cauca, Colombia,espacios consecu<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> lucha social, política, económica y culturalmaterializados <strong>en</strong> <strong>la</strong> emerg<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> una multitud <strong>de</strong> formas concretas <strong>de</strong> accionescolectivas que han b<strong>en</strong>eficiado a <strong>la</strong>s organizaciones sociales popu<strong>la</strong>res.Algunos dirig<strong>en</strong>tes sindicales se han vincu<strong>la</strong>do a <strong>la</strong> esfera pública gubernam<strong>en</strong>tal,otros han asumido <strong>el</strong> li<strong>de</strong>razgo popu<strong>la</strong>r y <strong>de</strong> apoyo a organizacionessindicales o barriales. A pesar <strong>de</strong> <strong>la</strong> extrema persecución, <strong>el</strong> asesinato, <strong>la</strong> cárc<strong>el</strong>y <strong>el</strong> <strong>de</strong>stierro hombres y mujeres se han emancipado mediante <strong>la</strong> acción sindicalo barrial, a <strong>la</strong> vez, que han incidido <strong>en</strong> <strong>la</strong> emerg<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> repres<strong>en</strong>tacionesculturales <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad y resist<strong>en</strong>cia que se correspon<strong>de</strong>n a <strong>la</strong> memoria socialmaterializada <strong>en</strong> <strong>la</strong> acción colectiva que propone un tipo <strong>de</strong> lucha y valoreséticos y m<strong>oral</strong>es para <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar <strong>la</strong> brutal represión que han impuesto sucesivam<strong>en</strong>t<strong>el</strong>os gobiernos colombianos, ante los cuales, los sindicalizados hanconquistado espacios <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r expresados <strong>en</strong> formas <strong>de</strong> cultura política qu<strong>en</strong>utr<strong>en</strong> a <strong>la</strong>s organizaciones barriales y <strong>la</strong>s colocan <strong>en</strong> movimi<strong>en</strong>to contra <strong>la</strong>svio<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos.Las <strong>historia</strong>s <strong>de</strong> vida permit<strong>en</strong> <strong>la</strong> recuperación <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria social, <strong>la</strong> accesibilidad<strong>de</strong> procesos históricos <strong>en</strong> torno al sindicalismo, <strong>el</strong> reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong><strong>la</strong>s organizaciones sociales, aporta a <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> lucha social transformadaspor los trabajadores sindicalizados y los lí<strong>de</strong>res popu<strong>la</strong>res <strong>en</strong> un estilo comprometido<strong>de</strong> vida que les ha permitido mant<strong>en</strong>erse unas veces <strong>en</strong> resist<strong>en</strong>ciau otras <strong>en</strong> congru<strong>en</strong>cia con <strong>la</strong>s estructuras <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r social, político o económico<strong>en</strong> Colombia. <strong>Los</strong> frecu<strong>en</strong>tes casos <strong>de</strong> vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los Derechos Humanos<strong>de</strong> los trabajadores, dirig<strong>en</strong>tes sindicales y lí<strong>de</strong>res popu<strong>la</strong>res hace impostergabley un <strong>de</strong>ber m<strong>oral</strong> recuperar <strong>la</strong> memoria social y <strong>la</strong> <strong>historia</strong> <strong>oral</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>spersonas sindicalizadas, recogi<strong>en</strong>do sus <strong>historia</strong>s <strong>de</strong> vida.dos SANTOS, Alba Cristina CoutoThe recollections about Theodor Amstad, in the gaúchocooperativismLa propuesta que aquí es pres<strong>en</strong>tada y que forma parte <strong>de</strong> uma investigaciónque está si<strong>en</strong>do realizada para <strong>la</strong> tesis <strong>de</strong>l máster, abarcará <strong>la</strong> memoria quevi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do construída a respecto <strong>de</strong>l RP. Theodor Amstad S.J, trás su muerte<strong>en</strong> 1938, em Rio Gran<strong>de</strong> do Sul. Consi<strong>de</strong>rando <strong>el</strong> li<strong>de</strong>razgo que este personajeejerció <strong>en</strong> <strong>el</strong> movimi<strong>en</strong>to cooperativista, iniciando y motivando <strong>el</strong> asociativismoy <strong>el</strong> cooperativismo <strong>en</strong> <strong>la</strong>s áreas <strong>de</strong> colonización alemana, <strong>en</strong> <strong>el</strong> inicio <strong>de</strong>l<strong>siglo</strong> XX, Amstad pasa a ser un personaje importante para todos aqu<strong>el</strong>los quese familiarizaron con su discurso y su i<strong>de</strong>ología basada <strong>en</strong> uma comunidadasociativa o cooperativada. En este s<strong>en</strong>tido, se hace pertin<strong>en</strong>te analizar <strong>la</strong>smemorias y <strong>la</strong>s actualizaciones que se hace <strong>de</strong>l legado <strong>de</strong> Amstad a través <strong>de</strong>c<strong>el</strong>ebraciones y festivida<strong>de</strong>s re<strong>la</strong>cionadas con <strong>el</strong> movimi<strong>en</strong>to cooperativo. Eluso <strong>de</strong>l proyecto <strong>de</strong> Historia Oral no sólo <strong>el</strong>ucida cuestiones y <strong>la</strong>gunas <strong>de</strong> losdocumi<strong>en</strong>tos escritos, como también levanta otros cuestionami<strong>en</strong>tos acerca<strong>de</strong>l tema estudiado. Por su vida haber influ<strong>en</strong>ciado <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong>l sistemacooperativo <strong>en</strong> esta región, <strong>el</strong> hecho es que ya es posible percibir una memoriacompartida y experim<strong>en</strong>tada <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong>lo que es ser cooperativado em RioGran<strong>de</strong> do Sul, a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>en</strong>señanzas y <strong>de</strong>l recuerdo <strong>de</strong> RP. Amstad. Esposible también, percibir que sus <strong>en</strong>señanzas ultrapasan <strong>la</strong>s barreras étnicas ysociales <strong>de</strong> <strong>la</strong> región que propagaba, configurándose, <strong>en</strong> un marco i<strong>de</strong>ntitario<strong>de</strong>l cooperativismo gaucho. La memoria <strong>en</strong> re<strong>la</strong>ción a Amstad aún persiste,tan viva, tan lúcida como <strong>el</strong> propio movimi<strong>en</strong>to. Es una memória viva que serehace y se recrea alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> imag<strong>en</strong> <strong>de</strong>l RP. fundador <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cajas <strong>de</strong> créditoRaiffeis<strong>en</strong> <strong>en</strong> Brasil.RODRIGUES DA SILVA, PatriciaExperi<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> trabajadores <strong>en</strong> <strong>el</strong> Amazonas contemporáneoy <strong>la</strong> imp<strong>la</strong>ntación <strong>de</strong>l Laboratorio <strong>de</strong> HistoriaOral (LHO)La comunicación visa pres<strong>en</strong>tar los resultados parciales <strong>de</strong> un proyecto <strong>de</strong> investigaciónbajo mi coordinación don<strong>de</strong>, a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> reflexión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s hab<strong>la</strong>s<strong>de</strong> los trabajadores <strong>de</strong> diversas categorías, se busca una interpretación acerca<strong>de</strong> <strong>la</strong> constitución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones sociales establecidas <strong>en</strong> Amazonas <strong>en</strong> <strong>el</strong>período <strong>de</strong> 1967-2011. Se objetiva aún constituir un Laboratorio <strong>de</strong> HistoriaOral <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>de</strong>partam<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral do Amazonas,dotándolo <strong>de</strong> tecnología e infraestructura capaz <strong>de</strong> constituir y preservar unacervo bibliográfico y docum<strong>en</strong>tal que congregue investigadores y estudiantes<strong>de</strong> Historia y áreas afines interesados <strong>en</strong> hacer reflexiones sobre temas vincu<strong>la</strong>dosa <strong>la</strong> <strong>historia</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad y <strong>de</strong>l trabajo <strong>en</strong> Amazonas <strong>en</strong> <strong>el</strong> período <strong>de</strong> <strong>la</strong>institución <strong>de</strong> <strong>la</strong> Zona Franca <strong>de</strong> Manaus, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fu<strong>en</strong>tes <strong>oral</strong>es.Se acredita que con <strong>la</strong> producción <strong>de</strong> <strong>en</strong>trevistas y análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s hab<strong>la</strong>s <strong>de</strong> lostrabajadores <strong>de</strong> difer<strong>en</strong>tes categorías se pueda ampliar <strong>la</strong>s discusiones sobre<strong>la</strong>s viv<strong>en</strong>cias y experi<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> estos trabajadores y aún, constituir un acervo<strong>de</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones para consulta <strong>de</strong>l público.El proyecto ti<strong>en</strong>e como foco principal <strong>el</strong> trabajo con <strong>la</strong>s fu<strong>en</strong>tes <strong>oral</strong>es, don<strong>de</strong>investigadores <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n sub-proyectos, estudiando una categoría <strong>de</strong> trabajador,<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> investigación, e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> rutasespecíficas, realización, transcripción y disponibilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>en</strong>trevistas, sigui<strong>en</strong>do<strong>la</strong>s ori<strong>en</strong>taciones y objetivos más g<strong>en</strong>erales <strong>de</strong>l Laboratorio <strong>de</strong> HistoriaOral bajo mi coordinación.El proyecto indica, por lo tanto, para una perspectiva <strong>de</strong> compr<strong>en</strong>sión <strong>de</strong> <strong>la</strong>constitución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones sociales a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s concepciones, viv<strong>en</strong>ciasy experi<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> los propios trabajadores al mismo tiempo <strong>en</strong> que constituyeun acervo docum<strong>en</strong>tal que será organizado y ofrecido al público por <strong>el</strong> equipo<strong>de</strong> trabajo.79