Los retos de la historia oral en el siglo XXI: diversidades ...

Sesiones paralelas / Parallel sessionsmunities of Passo Fundo and Erexim are active though numerically smaller.They undergo changes in their familiar and social relations and also in relationto their religion connection and cultural interests. The purposes of thisresearch are to recover its formation, to follow its historical process and its relationshipwith the other Jewish communities and also with the society of PassoFundo and Erexim. The research emphasizes the historical process throughthe generations.SCARTASCINI SPADARO, GabrielaPuerto Vallarta, México: vida de pueblo, destino deciudad. Dos visiones del paraísoPuerto Vallarta, enclavado en la Bahía de Banderas en el Pacífico Mexicano,es un destino turístico internacional que se presenta al mundo como paraísonatural con tradiciones y paisaje únicos. Desde la década del 50 del siglopasado, la historia local se fue conformando a partir de la estrecha relaciónentre los anfitriones, representados por la comunidad local y los invitados –elturismo pionero- que llegaban a disfrutar de un espacio diferente al de sucotidianidad; venían a gozar de la vida de un pueblito típico mexicano a orillasdel mar y enmarcado por montañas. A medida que transcurrieron los años,Vallarta inició su crecimiento como ciudad, el tipo de turismo se tornó masivoy la comunidad local empezó a resentir los cambios estructurales aprobados ypuestos en marcha por los distintos gobiernos locales bajo instrucción de lasnecesidades federales nacionales. La región incorporó necesidades citadinasy eso trajo aparejados cambios en los espacios públicos –plazas, playas, callesy espacios para la representación-. La comunidad, que desde su fundaciónen el siglo XIX gozaba de los mismos, fue desplazada. A pesar de los múltiplesreclamos en defensa de costumbres y tradiciones, la modernización impusosu visión. En los últimos diez años, se fue desdibujando el pueblito típico asícomo la afluencia turística a la región. Hoy, la versión oficial anuncia a un Vallartaque contempla las necesidades del siglo XXI y que está construyendo unaidentidad moderna a la altura de otros destinos mundiales. La publicidad através de internet así lo presume. Con recursos desiguales frente al impactomediático, la comunidad local todavía alza la voz y, a través de testimoniosorales, recuerda que, aun cuando la modernidad y la misma autoridad municipalno estén consciente de ello, Puerto Vallarta posee una identidad que laposicionó como marca en el mundo y que debe ser protegida para beneficio detodos, invitados y anfitriones.Puerto Vallarta is located in the Bay of Banderas in the Mexican Pacific. It´s aninternational tourist destination that is presented to the world as a natural Paradisewith unique traditions and landscape. Since the 50s of last century, localhistory was conformed from the close relatioship between the hosts, representedby the local community and guests, tourismo pioneer, who came to enjoy adifferent way of living: the life of a typical mexican villaje by the sea and surroundedby mountains. As the years passed, Vallarta began its growth as a city. Thetype of tourism bécame massive and the local community began to resent thestructural changes that were approved and implemented by the various localgovernments under the instruction of the national federal requirements. Theregión joined inner-city needs and that brougth about changes in public spaces,plazas, beaches, streets and spaces for representation. The local communitywas displaced. Despite the many claims in defense of customs and traditions,modernization imposed his visión. In the last ten years, it was blurring the typicalsmall town and the influx of tourists to the región. Today, the governmentannounced a moder Vallarta that includes the needs of the twenty-first century,a place that is building a modern identity at the level of other world destination.It´s also presumed on the internet. With unequal resources against the mediaimpact, the local community still raises his voice and, through oral testimony,remember that while modernity and the same local authority are not aware ofit, Puerto Vallarta has an identity that positioned it as mark on the world andshould be protected for the benefit of all guests and hosts.PRIETO PRADA, Jenny MarcelaEstudio del periodo de la violencia en Colombia: configuraciónde sujetos sociales críticos a través deltrabajo con la historia oral.La propuesta se desarrolla en el trabajo de aula que, desde 2011, se vieneconstruyendo en conjunto con los estudiantes de 9° grado del Colegio IntegralAvancemos, ubicado al suroriente de la ciudad de Bogotá. Este tiene por objetivo,configurar procesos de enseñanza-aprendizaje de la Historia y de lasCiencias Sociales que defiendan y fortalezcan el desarrollo de un sujeto críticoy reflexivo, capaz de encontrar en la cotidianidad de su entorno escolar las herramientasnecesarias para aterrizar el discurso histórico oficial, relacionadocon el periodo de la violencia en Colombia (1930 a 1953) y la muerte del caudilloliberal Jorge Eliecer Gaitán, y transformarlo en elementos de aprendizajecontinuo. Para ello, el entorno familiar y el escolar, se convierte en su principalfuente histórica, la cual mediante el apoyo de la Historia Oral, irá contribuyendopoco a poco en la conformación de su propia identidad como sujetossociales que se caractericen por su pensamiento crítico y transformador de larealidad en la que se encuentran inmersos.The proposal that we are constructing with the students of 9th Grade from IntegralAvancemos School, located in south-east of Bogota City is being developedsince 2011. The goal is to configure training- learning processes of Historyand social sciences. These Processes defend and strengthen the developmentof a critical and reflexive subject. It also enables to find necessary tools in dailyschool environment to land the official historical discourse, related to the periodof violence in Colombia (1930 to 1953) and the death of liberal leader JorgeEliecer Gaitán and transform it in elements of continuous learning.To do all this, the family and the school becomes the main historical source,which by supporting the Oral History will gradually contribute in shapingtheirown identities as social subjects that are characterized by their critical thinkingand transform the reality in which they are immersed.DELGADO DE SMITH, YamileColonia Tovar, enclave alemán en Venezuela e historiaoral de niñosEsta comunicación parte de una experiencia de investigación sobre el trabajode niños, descendientes de alemanes, que viven en la Colonia Tovar, pueblofundado por migrantes que llegaron a Venezuela en el año 1845. Aquí pretendemosreflexionar sobre dos aspectos: en primer lugar, sobre los resultadosde dicha investigación que se centra en un grupo de 9 niños. A través de susrelatos se nos da cuenta de la transferencia de valores que se da entre generacionesde alemanes que permiten reproducir en este pueblo muchas de suscostumbres entre descendientes y nativos venezolanos. En segundo lugar, sebusca evidenciar a través de la riqueza de los relatos y el apoyo audiovisual,las prácticas de trabajo de los niños como un elemento de apoyo, en la dinámicade la cotidianidad de sus familias alemanas y/o aquellas que se han logradoemparentar con los ciudadanos del país de acogida: Venezuela. Esta investigaciónreviste importancia porque permite comprender procesos de hibridaciónentre la cultura de un país de América Latina y europea.This is an investigation conducted with children, children of immigrants, at theColonia Tovar, Venezuela. There are two axes of reflection. First, the transferenceof values that one gives between generations of Germans that allow toreproduce in these people many of their customs between descendants andnative Venezuelans. Second, to analyze the practices of work for the nine childrenas an element of support, in the dynamics with German families and thosethat have been achieved to relate with the citizens of the country of reception:Venezuela. This investigation allows the understanding of the interculturalview, across the expressions of work, communication, education and transferenceof traditions, makes the processes of hybridization visible between theculture of a country of Latin America and Europe.PEREIRA PEÑA, Ruth Francy y RÍOS LÓPEZ, JannethSembrando con palabras la tierra campesina“Sembrando con palabras la tierra campesina” es una experiencia educativarealizada con estudiantes de grado séptimos del colegio El Destino, ubicadoen la vereda del mismo nombre, zona rural de Usme -localidad de Bogotá,Colombia-, durante los años de 2009-2011; con el propósito de reivindicar lasprácticas y saberes propios desde las voces del campesinado de Usme, la experiencianos llevo a trabajar desde el espacio escolar temáticas y realidadesque usualmente quedan por fuera de la rígida planeación del currículo, portanto la práctica también se oriento en la búsqueda de herramientas que posibilitaranreconocer y reivindicar los saberes propios de cada estudiante, específicamentelos referidos a sus vínculos territoriales y a la representación queestos hacen de su identidad campesina. Con el fin de evidenciar esas representacionesque como estudiantes tienen del territorio y la identidad campesina yademás, hacerlas objeto de conocimiento dentro de las ciencias sociales en elsalón de clase, la “investigación escolar” fue el medio para establecer nuestrapropuesta, conformando un grupo focal de “semilleros de investigación” paraconstruir un saber y una concientización sobre lo propio, indagando desde loque ellos son y de lo que ha sido la tradición campesina de sus veredas: suhistoria, costumbres, creencias y transformaciones.“Sowing with words the peasant land” is an educational experience with undergraduatestudents of seventh grade of El Destino School, located in the village77