Los retos de la historia oral en el siglo XXI: diversidades ...

Sesiones paralelas / Parallel sessionsFAVERO, BettinaLa identidad partida: una cuestión entre los inmigrantesde la posguerra en la ciudad de Mar del PlataEste trabajo busca analizar, a partir de los testimonios personales ofrecidospor un grupo de inmigrantes de la posguerra, el significado que estos sujetoshistóricos le han dado y le dan al concepto de identidad. En tal sentido, se habuscado rastrear a través de entrevistas orales, cuál es el sentimiento de losinmigrantes con respecto a su identidad: se sienten ¿inmigrantes? ¿Extranjeros?,¿Argentinos? Desde su llegada al país, ¿han buscado construir o reconstruiruna identidad propia? ¿O se permeabilizaron con la sociedad receptoraperdiendo cualquier vestigio que los identificara con su pasado? El mundo delos inmigrantes era un universo múltiple, heterogéneo y en constante cambioque comenzó a interactuar con una sociedad receptora de similares características.Para realizar este análisis partimos de la idea de identidad como una“producción”, es decir, un “proceso siempre en acto, que nunca termina, constituidoen el interior y no en el exterior de las representaciones”. Por lo tanto,la entendemos como una construcción en la que es necesario comprender nosólo en su relación con el otro sino también como una alteridad propia. En elcaso de los inmigrantes, esta cuestión se complejiza porque al asentarse enun nuevo país no han olvidado o renunciado a sus costumbres y tradicionespropias sino que han buscado reinterpretarlas o reconstruirlas en una sociedadque también se encuentra en construcción. Por lo tanto, creemos que laidentidad de muchos inmigrantes podría caracterizarse como una “identidadpartida”, es decir, dividida en dos entre el origen y el destino pero en tensiónconstante en busca de una reinterpretación o reformulación en el marco deeste proceso.Por último, es importante destacar que para el análisis del tema propuesto seutilizarán los testimonios de más de 70 inmigrantes que conforman el “Archivode la Palabra del Inmigrante Europeo en Mar del Plata” y el “Proyecto: Venetosen Mar del Plata, cultura e historia”.GallerO, María CeciliaHistoria oral para el estudio de la inmigración alemana-brasileñaen Misiones, ArgentinaEn esta ponencia se analiza el uso de fuentes orales para el estudio de losmigrantes alemanes-brasileños en la colonización del Alto Paraná, Misiones,Argentina. El estudio de la inmigración “desde el interior” de una colectividadresulta una tarea compleja, cuando no casi inaccesible, por múltiples razones.No resulta casual que la mayoría de este tipo de investigaciones hayan sidorealizadas por personas pertenecientes a la colectividad en cuestión o en lospaíses de origen de las mismas. En este sentido, el relato de experiencias concretasen la investigación cualitativa, “desde el fuera” de la colectividad, esun desafío para el quehacer y la reflexión metodológica desde el campo de lahistoria, de esto trata la propuesta que se pone a consideración.Sosa GonzáLez, Ana MaríaTiempos de diásporas y exilios: Narrativas de uruguayosen Brasil: 1960-1990La presentación se enmarca en la tesis doctoral recientemente defendida. Setrata de un análisis sobre la inmigración uruguaya en Brasil, puntualmente enlas cinco ciudades donde emigraron desde la década de 1960: Porto Alegre, RioGrande, Pelotas, São Paulo y Rio de Janeiro; en sus dos momentos más significativos,el coincidente con la dictadura (exilio) y el de la década de 1990 (diáspora).Para ello se analizaron históricamente las situaciones de ambos países,definiendo los contextos de emisión (vinculando la diáspora de uruguayos enestos últimos años) y atracción (relacionando con las países receptores de inmigrantesuruguayos). Tal abordaje se construyó específicamente a través delas entrevistas realizadas a uruguayos que desde los años ’60 se establecieronaquí, sus motivaciones, necesidades e intereses, y así observar cómo seidentifican, cuáles han sido sus maneras de integrarse a la sociedad brasilera,sus modos de vivir, conocer y construir su realidad. Se analizan sus narrativasy auto representaciones identitarias a través de las memorias reactualizadasdesde el presente, bajo categorías que se auto-asignan entre exiliados y diaspóricos,disputando espacios, participación y pertenencia al país de origen.SÁNCHEZ, RocíoRompiendo el silencio: la inmigración sirio-libanesaen la voz de sus protagonistas y descendientesEn relación con su número e influencia económica y política, la inmigraciónsirio-libanesa en la Argentina ha generado escasos trabajos orientados a indagaren las características de ese proceso, debido a la tendencia historiográficaque dirigió su mirada centralmente al análisis de las corrientes inmigratoriaseuropeas. Por otro lado, observamos que la mayoría de los trabajos se orientanal estudio de los procesos migratorios en las grandes zonas urbanas, descuidandoel estudio de los procesos migratorios en el interior de la provincia.Bajo este marco, signado por un vacio historiográfico, la ponencia pretendeanalizar las características particulares que presenta la inmigración siriolibanesaen la región centro de la provincia de Buenos Aires a fines del sigloXIX y principios del XX. En esta línea, el trabajo procura otorgarle voz históricaa los inmigrantes sirio-libaneses a través de sus testimonios orales o los de susdescendientes directos. Si bien, la elite gobernante esperaba la llegada de unainmigración que respondiera a una fácil e inmediata integración a la sociedadargentina, la inmigración masiva (1880-1914) trajo a nuestras costas inmigrantesque poseían un bagaje cultural muy diferente al esperado. En este sentido,la ponencia muestra cómo en el marco del proceso de construcción de unaidentidad nacional, el grupo que no respondía a los parámetros culturalespautados por la elite, como sucedió con los sirio-libaneses, era identificadocomo “el “otro”, el “exótico”, y recibía una fuerte connotación negativa. En estecontexto, se indaga cuáles fueron las estrategias de integración de este grupoétnico en el escenario económico, social y cultural de la región centro de laprovincia de Buenos Aires, como así también las estrategias de defensa de supropia identidad.——————————————————————————————————————————————Subtema / Subteme 14Memoria, historia oral y comunidad / Memory, OralHistory and community14 a. Creencias compartidas, tradiciones religiosasy transmisión oral. Shared Beliefs, ReligiousTraditions, and the Oral Transmission.14b- Culturas no hegemónicas e historia oral /Nohegemoniccultures and Oral HistorySala D - Mesa / Session 60Coordinan / Chair: Ana Diamant——————————————————————————————————————————————Souza Schneider, Diéle deMemorias compartidas: el 1923 en el recuerdo de lacomunidad judía riograndenseThis Project aims to analyze the impact of the 1923 Revolution in the Jewishagricultural colony of Quatro Irmãos, and the reasons why these immigrantsshared the event memory with their ethnic group. The Fazenda Quatro Irmãoswas the second attempt by the british colonization company ICA ColonizationAssociation, to establish the jews, coming from the Eastern Europe, where thelived in poor conditions, and situated them at the northern Rio Grande do SulState, by the years of 1911/1912. The impact of this revolutionary episode, theRevolution of 1923, due to a political conflict that covered much of the state ofRio Grande do Sul, and the difficulties caused and/or aggravated by the adventof this conflict remain in the jewish community memories as one of the causesthat determined the Agricultural Failure in Brazil. This Study counts with thememories and the past living experiences of the former colony inhabitants ofQuatro Irmãos, in wich they had marked their daily lives by this already citedRevolution, and who contributed with their testimony to the Memory and DocumentationDepartment of Instituto Cultural Judaico Marc Chagall, in PortoAlegre/RS/BR.Gutfreind, IedaComunidades judías en el interior de Rio Grande doSul: Passo Fundo y ErechimThis article is part of a research that is being implemented about the Jewishcommunities which settled down in the countryside of the state of Rio Grandedo Su/BR. It considers those communities formed in the cities of Passo Fundoand Erexim. These two cities were chosen because they were formed by Jewishimmigrants that came from the communities in Argentina, from Europe, fromother communities, but most of them arrived from the Fazenda Quatro Irmãos,a very close place to the two mentioned cities. These population contingentstook part in an agricultural project implemented by The Jewish ColonizationAssociation (JCA or ICA). When the sources were first checked it was noticedthat the number of documents was very small. There were only a few memorybooks as well as institutional papers. However this lack of documentation wascompensated by very rich oral sources. This documentation permits analysis,provokes doubts, brings emptiness or silence, establishes different dates orfacts leading the researcher to consider the critic. Nowadays the Jewish com-76