EDUCACION PARA LA PAZ

LA EDUCACIÓN CÍVICA Y DEMOCRÁTICA
“La mayoría de las situaciones sociales en las que nos hallamos
no son ni puramente competitivas ni puramente cooperativas.
Con frecuencia colaboramos y competimos simultáneamente.
Esto exige un mayor esfuerzo de clarificación y de opción. Un
mejor conocimiento de sí mismo y de los demás, una mayor comunicación
interpersonal y la consiguiente confianza mutua, facilitará
la colaboración necesaria para el crecimiento y maduración
de los grupos y de la sociedad” (Ortega, P. y otros, 1994).
Hacia una escuela cooperativa
a) La escuela tradicional
Una de las críticas frecuentes contra la escuela tradicional,
al menos desde algunos ambientes pedagógicos, es el fomento
de una excesiva competitividad entre los alumnos. A pesar de
que éstos constituyen, durante prácticamente todo el tiempo escolar,
un mismo grupo (la clase, el aula), el aprendizaje es una
actividad estrictamente individual. Son contadísimas las ocasiones
en que los alumnos trabajan en grupo, en equipo.
Además de lo anterior, la escuela ha fomentado y fomenta
explícitamente la competición entre los alumnos: lucha por alcanzar
premios o puestos de privilegio, penalización de la ayuda
al compañero, trato especial a los mejores, consideración del trabajo
en grupo como una actividad de rango menor. La ética de la
competición domina en nuestra sociedad y está presente también
en la escuela.
Se parte del principio de que la competición proporciona,
en buena medida, la motivación para el aprendizaje. Esto, en
parte, es cierto. Porque “la competición en sí misma no es siempre
negativa. Competir, por ejemplo, contra uno mismo puede
constituir un acicate para un logro superior y un modo de conseguir
verse como alguien valioso, valorado y capaz, y no simplemente
como uno que es mejor que X y peor que Y. En las escuelas
debería poderse estructurar el trabajo y el juego de modo
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