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EDUCACION PARA LA PAZ

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APROXIMACIÓN A <strong>LA</strong> EDUCACIÓN <strong>PARA</strong> <strong>LA</strong> <strong>PAZ</strong><br />

lenta de los conflictos, desarrollando una sana competencia<br />

personal y colectiva salvando siempre el respeto a la persona y,<br />

muy especialmente, el respeto a la dignidad y a los derechos de<br />

los más débiles.<br />

e) Desarrollar el pensamiento crítico<br />

“El educador ha de perder el miedo a manifestar sus puntos<br />

de vista y sus ideas ante lo que ocurre mundialmente, a criticar<br />

lo que juzgue criticable. Hacerlo no es incurrir en dogmatismo”.<br />

(Camps, V., 1993).<br />

f) Combatir la violencia de los medios de comunicación<br />

“Hay que combatir la violencia visible y manifiesta en los espectáculos<br />

actuales: cine, televisión, comics. Combatirlos quiere<br />

decir, sobre todo, criticarlos, contribuir a crear una opinión contraria<br />

a determinadas diversiones”. (Camps, V., 1993).<br />

g) Educar en la tolerancia y la diversidad<br />

“Educar para la paz es educar en la internacionalización, la<br />

tolerancia y el reconocimiento en la diversidad. Conviene, por<br />

tanto, evitar a toda costa que los nacionalismos, hoy en auge, se<br />

conviertan en causa de enfrentamientos sin fin. Sólo es lícito el<br />

concepto de nación capaz de articularse coherentemente con la<br />

actitud de apertura y respeto a los otros. Las identidades culturales<br />

sólo son válidas y positivas si constituyen una fuente de<br />

seguridad que no se base en la exclusión sistemática de otras<br />

culturas”. (Camps, V., 1993).<br />

h) Educar en el diálogo y la argumentación racional<br />

“La violencia está reñida con el lenguaje, el diálogo y la argumentación.<br />

Los sistemas educativos, cada vez más técnicos y<br />

menos humanísticos, no ayudan a formas personas capaces de<br />

resolver sus discrepancias haciendo uso de la palabra y, en consecuencia,<br />

de la reflexión y del pensamiento. La enseñanza ac-<br />

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