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EDUCACION PARA LA PAZ

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PRESUPUESTOS <strong>PARA</strong> EDUCAR EN <strong>LA</strong> <strong>PAZ</strong><br />

Tres son las ACTITUDES BÁSICAS para una convivencia que intenta<br />

evitar la discriminación de las personas y de los grupos:<br />

• el PLURALISMO, que valora con la misma importancia la<br />

igualdad y la diversidad de los seres humanos;<br />

• la TOLERANICA de todo aquello que contradice nuestras<br />

ideas y valores;<br />

• el DIÁLOGO, como instrumento esencial en la resolución<br />

de los problemas sociales.<br />

La ESCUE<strong>LA</strong> debe promover en los alumnos estas tres actitudes<br />

básicas si quiere lograr una convivencia social respetuosa,<br />

sin discriminaciones de ningún tipo y solidaria.<br />

Tolerancia<br />

Vivimos en una sociedad con rasgos de intolerancia. A pesar<br />

de los notables avances en el reconocimiento de la dignidad<br />

humana y de los derechos del hombre, a pesar de que nuestra<br />

sociedad se va configurando como un sistema cada vez más<br />

plural, a pesar de la aparición de una “conciencia solidaria y<br />

universal” más fuerte con los necesitados, los conflictos y enfrentamientos<br />

entre los humanos, provocados por sus diferencias,<br />

siguen estando presentes en nuestra sociedad y dificultan<br />

la convivencia. “La tolerancia es todavía un viejo problema aún<br />

no resuelto en los años finales del siglo XX” (Escámez, J., 1995).<br />

La experiencia nos demuestra que no es fácil vivir juntos,<br />

que nos cuesta aceptar al otro tal como es, que la convivencia<br />

familiar, laboral y social resulta con frecuencia muy problemática.<br />

”El mundo se vuelve pequeño y estrecho cuando alguien solicita<br />

que le hagamos sitio para sentarse a nuestro lado. Damos<br />

ejemplos incontables de eso que Kant llamó la “sociabilidad insociable”<br />

del ser humano: somos y no somos sociables, necesitamos<br />

a los demás y los detestamos por mil razones distintas y a menudo<br />

vergonzantes. Pocas veces puede decirse que lo que provoca in-<br />

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