Untitled - Grumo

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Pedólatra Amador, ed. Ex p ressão, radicalizou o fetiche da pedolatria.
Escreveu ainda ensaios (O que é Poesia Marginal e O que é Tortura — ambos
da coleção Pr i m e i ros Passos, da editora Brasiliense), quadrinhos (As
Aventuras de Glaucomix, o Pedólatra, ed. Abriu Fechou) e letras de música,
gravadas pelo cantor/compositor Edvaldo Santana e pelas bandas punks Billy
Brothers, Baratas Tontas e T.I.T, entre outras.
Nesta entrevista, gravada num domingo de junho de 1988, ele teoriza sobre
as origens de suas tramóias transgressivas, fala da relação de sua obra com a
contracultura e se revela um criador/intelectual na tradição dos grandes
satíricos e humoristas.
Na época deste nosso encontro, Glauco não escrevia mais quase nada.
Parecia estar ainda sob o impacto da cegueira que o atingira três anos antes,
resultado de um glaucoma congênito. De lá para cá, no entanto, voltou a
escrever furiosamente, publicando quatro novos livros (todos de sonetos —
com sua costumeira linguagem virulenta) em um curto período de 2 anos:
Centopéia (1999), Paulisséia Ilhada (1999), Geléia de Rococó (1999 – os três
pela editora Ciência do Acidente) e Panacéia (2000 – pela Nankin Editorial).
Esta entrevista foi publicada originalmente na re v i s t a
brasileira Medusa nº 1 (novembro de 1998).
No livro O Seqüestro do Barroco, Haroldo de Campos relembra que a
literatura brasileira começa com Gregório de Matos. E grande parte da
obra de Gregório está marcada pela sacanagem, pelo erotismo, pela críti-
ca de costumes. Quer dizer, a literatura brasileira já começa com ênfase
D o s s i e r
nesse tipo de temática. Isso aparece também na tua obra. Gregório de
Matos é uma referência importante no teu trabalho?
Glauco Mattoso — É. Ele se insere naquilo que o José Paulo Paes
chama de "veio subterrâneo" da literatura. José Paulo Paes é um grande cul-
tor desse gênero. Ele traduziu poesia erótica de várias fontes e inclusive me
forneceu subsídios na época que eu estava iniciando minhas pesquisas nesse
campo. Se você considerar que, antes de Gregório, já na carta de Caminha
havia sacanagem (aquela estória de ressaltar o erotismo das índias)...
As suas vergonhas expostas, saradinhas e limpas das cabeleiras...
Glauco — Exatamente. A literatura brasileira já começou com
sacanagem. Talvez porque o Brasil seja um país para onde se mandavam os
degredados. Aquelas pessoas que não estavam muito bem encaixadas na
sociedade, que tinham algum tipo de delito na sua biografia, eram mandadas
pra cá. Aqui era um paraíso onde valia tudo. Agora, além de Gregório de
Matos, nós temos todo um fio condutor desse tipo de literatura, que remon-
ta ao fescenino, aos epigramas de Marcial, remonta à Idade Média — existe
toda uma tradição. A sacanagem parece algo inconseqüente, mas na verdade
ela é clássica — talvez a coisa mais clássica que existe em literatura. Ela sobre-
vive a todo tipo de censura. Os pólos literários flutuam ao sabor de alterações
históricas, econômicas, políticas, mas a sacanagem parece ter durado porque
ela fica sempre à margem de qualquer establishment. Então, o que eu faço...
na verdade a motivação disso tudo é que me formei bibliotecário. Na época
estávamos no auge do AI-5 (nota: Ato Institucional nº 5, que fechou o
Congresso Nacional, instaurou a censura prévia e intensificou a repressão
política pela ditadura military no Brasil). Havia um Index Librorum