RDB -AGOSTO-2021

«Si hubiéramos sido diseñados buenos o malos, seríamos
autómatas en un cuerpo»
Desde las ideas que emanaron de la polis griega y la república
romana, pasando por la escolástica, el Renacimiento, las
revoluciones francesa, americana y las revoluciones proletarias o el
idealismo, hasta la creación de la ONU y la declaración universal de
los derechos humanos, tras la II Guerra Mundial, el hombre como
especie ha avanzado hacia el reconocimiento de dos ideas
indiscutidas: la igualdad de todos y el reconocimiento de los
derechos inalienables de los que cada uno es titular por el hecho
de ser hombre. Aun cuando algunas de esas revoluciones hayan
conllevado actos de violación de los derechos humanos o los
movimientos sociales y políticos hayan surgido como reacción
precisamente de la violación sistemática de esos derechos hasta el
paroxismo, el resultado histórico obtenido ha sido que la idea de la
igualdad de todos los hombres y el reconocimiento de su dignidad,
sus derechos y libertades fundamentales han conquistado –al menos
teóricamente– el mundo.
Como plantea Erich Fromm en El corazón del hombre, aunque
todas las religiones y movimientos sociopolíticos sean muy
diferentes, todas tienen en común la idea de la alternativa básica
del hombre. El hombre solo puede elegir entre dos
posibilidades: retroceder o avanzar. Retroceder a una solución
patógena arcaica –dice Fromm– o avanzar hacia el progreso moral.
Encontramos esta alternativa formulada de varias maneras: como la
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