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ENTREVISTASANSELM JAPPE: “NINGÚN PROBLEMA ACTUAL REQUIERE UNASOLUCIÓN TÉCNICA. SE TRATA SIEMPRE DE PROBLEMASSOCIALES”BERNARDO ÁLVAREZ-VILLARTraducción: Diego Luis SanrománPara el pensador alemán Anselm Jappe, el capitalismo narcisista en elque estamos insertos ha dado lugar a la sociedad “autófaga” que, comoen el mito, termina devorándose a sí misma cuando ya nada sacia suapetito.Anselm Jappe (Bonn, Alemania, 1962) es un pensador inclemente yvigoroso, alérgico a los argumentos consoladores y a los subterfugiosintelectuales. Junto a otros desviados de la ortodoxia marxista (RobertKurz en Alemania, Moishe Postone en Estados Unidos, Luis AndrésBredlow en España) lleva años cuestionando los axiomas de unaizquierda que, piensa Jappe, ha sido incapaz de comprender lastransformaciones del capitalismo en las últimas décadas. Para Jappe y281
los suyos el hilo de Ariadna del que habría que tirar para desentrañar elespíritu de la época es la llamada “crítica del valor”: “Mientras que elmarxismo tradicional se ha limitado siempre a demandar otradistribución de los frutos de este modo de producción, la crítica del valorha comenzado a cuestionar el propio modo de producción”.A España empezó a llegar su pensamiento en 1998, cuando Anagramapublicó Guy Debord, un ensayo sobre el filósofo situacionista y labanalización de su pensamiento en esa sociedad del espectáculo quetanto había repudiado. Desde entonces ha sido la editorial Pepitas deCalabaza la que ha difundido su obra en nuestro país: Crédito a muerte.La descomposición del capitalismo y sus críticos (2011); El absurdomercado de los hombres sin cualidades. Ensayos sobre el fetichismo dela mercancía (2009) y Las aventuras de la mercancía (2016).Su último libro es La sociedad autófaga. Capitalismo, desmesura yautodestrucción, un exhaustivo estudio del mecanismo enloquecido enel que se ha convertido el sistema económico y cómo su funcionamientonos aboca a terminar como el rey Erisictión, rey griego que acabódevorándose a sí mismo cuando ya nada saciaba su apetito, quefunciona como alegoría de una civilización, la nuestra, que seautodestruye cegada por la desmesura. Anselm Jappe atendió a laspreguntas de El Salto por correo electrónico.Parte de la idea de que la crítica del valor permite darle sentidoa fenómenos sociales, culturales y políticos diversos que, apriori, parecen no tener ninguna relación entre sí. ¿Podría282
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LA COVID Y SU ELEVADO COSTO MONETAR
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DOSSIER MITO DE ERESICTÓN DETESALI
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vengaran este ultraje. El Hambre to
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