RDB -AGOSTO-2021

forma parte de las relaciones capitalistas más que superficialmente y
que en su forma actual ya está “en si” más allá de la lógica capitalista.
Lo que habría más bien que reconocer es que los intereses de los
asalariados no son esencialmente diferentes de los demás intereses en
competencia dentro de la sociedad mercantil. La defensa de sus
intereses puede estar más justificada que la de otros intereses porque
los obreros, o las otras categorías sociales en cuestión, son más
numerosos o más pobres, o están más explotados que los demás sujetos
del mercado, o porque son víctimas de una injusticia mayor, pero en
esta defensa no hay nada que sea necesariamente “emancipador”. Se
trata tan solo de hacer valer una determinada categoría de vendedores
de bienes (en este caso, de su fuerza de trabajo) frente a otros
vendedores. En la sociedad fetichista capitalista, no puede haber una
“clase de la conciencia” constituida por una de las categorías funcionales
de la mercancía, que al mismo tiempo tenga la misión histórica de
ponerle término a la sociedad de clases.
Del mismo modo, la izquierda radical ha exagerado mucho la
importancia de la “traición de los dirigentes” que tuvo lugar en la
Revolución rusa, en las demás revoluciones que desembocaron en la
formación de Estados especialmente autoritarios y prácticamente dentro
de todos los movimientos de protesta. Sin pretender quitarle importancia
a la pertinencia del juicio moral contra los sepultureros de las
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