Goethe 01-13.indd - Círculo de Bellas Artes

técnica. La base del arte es la «sencilla imitación de la naturaleza», que descansa sobre la reproducción
artesanalmente madura de objetos sencillos, como en la naturaleza muerta, etcétera. Frente a
ella, está la maniera (Manier), que posee rasgos individualistas porque el artista se desvía de la fi el
imitación de la naturaleza y lleva a cabo «él mismo un lenguaje, para expresar de nuevo a su forma lo
que ha captado con el alma»; la maniera resulta especialmente adecuada para imágenes de paisajes
leves y expresivas. El «estilo» es, fi nalmente, el grado supremo del arte que llevó a la maestría las
habilidades técnicas de la «sencilla imitación de la naturaleza» y, en razón de un estudio más profundo
de la naturaleza y el arte, se hallaba en condiciones de penetrar los objetos de forma objetiva:
«De este modo, el estilo descansa sobre los fundamentos más profundos del conocimiento, sobre
la esencia de las cosas, en tanto en cuanto se nos permite reconocerla en formas visibles y comprensibles».
Al igual que en el resto de sus afi rmaciones teórico-estéticas, Goethe tampoco desarrollará
aquí ninguna sistemática estricta sino que concederá que las tres formas de producción artística
pueden «mezclarse dulcemente» unas con otras. No cabe duda de que Goethe alcanzará la cima del
estilo como poeta; como dibujante, quedará en la «antesala del estilo», con lo que si en algún sitio
se le puede situar es en la maniera: en razón de su ubicación, se inclinará hacia un trazo bocetístico
e individualista que irrumpirá una y otra vez al margen de todos los ejercicios de dibujo regular;
además, hasta muy avanzada edad, preferirá los motivos paisajísticos, aun cuando aprecie la fi gura
humana como verdadera meta del arte. El concepto de la maniera no poseerá para Goethe ninguna
connotación negativa, pues ella «podría ser, en el sentido más puro de la palabra, un punto medio
entre la sencilla imitación y el estilo».
En Italia, Goethe persiguió un programa consecuente de autoformación. Sus intereses cognoscitivos
abarcarán todos los ámbitos, en cierto modo para poder entender «lo que el mundo contiene en sus
partes más profundas». Resultará sintomática su búsqueda de la «planta original» (Urpfl anze), que
había de ofrecer la clave morfológica para todas las formas fenoménicas vegetales. En la naturaleza y
en el arte, Goethe buscará la regularidad y la necesidad internas para, desde allí, poder desviarse de
las leyes universales. Utilizará con gusto sus dibujos como piedra de toque; si estudia botánica, arquitectura,
anatomía, meteorología u otros ámbitos del conocimiento, sus apuntes en imágenes le ayudarán
siempre a la hora de mirar, reunir, analizar y describir con concreción los objetos estudiados.
Como dibujante, Goethe culminará en Italia un currículum muy exigente, que comprenderá desde
los trabajos conjuntos y las discusiones con los camaradas romanos hasta el estudio sistemático
de la fi gura humana, y que se debatirá con detalle en las cartas a Weimar. Al mismo tiempo, Goethe
refl exionará una y otra vez sobre los estadios de su desarrollo artístico. Así, en febrero de 1787 le
anunciará a Charlotte von Stein desde Roma «ensayos en una nueva maniera» y añadirá: «Me
tomo muchos esfuerzos en suprimir mi forma alemana, tan estrecha de miras» 33 . Las impresiones
que le ofrecen la naturaleza meridional y las obras maestras del arte antiguo y del nuevo aguzaron
su autocrítica, pero también espolearon su ambición para dejar tras de sí patrones caducos. Con
«Ensayos en una nueva maniera», aludirá a una serie de pequeñas acuarelas paisajísticas de la Villa 33 WA IV, 8, p. 180.
DIBUJAR EN LOS LÍMITES DEL LENGUAJE PETRA MAISAK 65