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appuyer afin d'analyser et de comprendre les textes. Les concepts de l' attribution urbaine,<br />

de la carte et <strong>du</strong> parcours, ainsi que les définitions de l'endroit, des lieux communs, des<br />

lieux de passage et des lieux de mémoire, ont été les bases primordiales de notre<br />

mémoire. Nous pourrions résumer l'ensemble des actions des narrateurs des chansons en<br />

citant Henri Garric, qui explique que c'est par le vide que l'espace intro<strong>du</strong>it une<br />

dimension temporelle <strong>à</strong> la ville, et, de ce fait, chaque endroit est comblé, le temps d' un<br />

passage, par la mémoire <strong>du</strong> marcheur: « Ainsi les marcheurs minent-ils le corps<br />

instantané de la ville d' une multitude de temporalités mineures 230 ». Le Paris des<br />

chansons est donc parsemé de bulles temporelles.<br />

Faire l'histoire de la représentation de Paris <strong>à</strong> travers la chanson française s' est<br />

révélé un défi de taille, considérant l'immensité <strong>du</strong> corpus disponible. L<strong>à</strong> était le piège,<br />

car, une fois la chronologie établie et le sujet posé, la quantité de textes diminuait<br />

considérablement. À la suite de l'analyse primaire des chansons, nous avons pris<br />

conscience de la richesse des éléments mis <strong>à</strong> notre disposition. C'est ainsi que nous en<br />

sommes arrivées <strong>à</strong> tracer des thématiques directrices révélant la nature des perceptions<br />

des auteurs envers Paris. Cette grande capitale est chantée par une majorité d' hommes, ce<br />

qui pourrait expliquer sa longue histoire en tant que personnage féminin. Traversée par<br />

un fleuve tout aussi mythique qu'elle, Paris reste un pôle attractif laissant place <strong>à</strong> la<br />

poésie et <strong>à</strong> l'amour. Lors de nos recherches préliminaires, de nombreuses chansons datant<br />

des années 1930 <strong>à</strong> 1950 se sont retrouvées entre nos mains. Dès les premières lignes,<br />

nous ne pOUVIOns que constater les différences, car la joie, l'amour et la légèreté<br />

émanaient de ces textes. En revanche, les indications spatiales quasI inexistantes ont<br />

230 Henri Garric, op. cil., p. 26-27.<br />

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