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qu'il fait référence, comme nous venons de le voir, aux évènements se déroulant au mois
de mai et également à toute la symbolique entourant ce mois. Des images claires sont
présentées, comme celle du rossignol avec le Sacre du Printemps, un ballet illustré par le
célèbre chorégraphe russe, Igor Stravinsky. Cette thématique de l'oiseau est reprise tout
au long des paroles et son incarnation par le narrateur nous permet de suivre l'évolution
du second personnage. Ce jeune homme au bord. du pont peut avoi r un 1 ien avec le poème
de Guillaume Apollinaire « Le pont Mirabeau » de même qu 'avec celui d'Oscar David
« Le pont des Amours ». Le refrain accompagne donc ces images, car le mois de mai est
l'emblème de la renaissance, du printemps, des jeunes amours et se caractérise par le
muguet, offert au premier jour du mois, symbolisant également la fête du Travail.
Ce texte met donc en évidence une période historique importante pour une grande
partie de la population française, ainsi que la poésie de la symbolique du mois de mai .
Paris en tant que ville « vivante » prédomine, puisqu'il est important de montrer ici les
enjeux politiques qui se vivent dans ses rues et sur ses ponts. Le point de focalisation,
dans ce cas, ne se fait pas sur le personnage. Paris est donc redevenue un espace urbain,
une ville à fonction politique, une capitale, donc un symbole d'autorité. Elle disparaît
derrière une cause ne faisant pas, ainsi, l'objet d'une attention particulière.
Les années soixante tirent à leur fin et c'est avec le texte de Jacques Dutronc « Il est
cinq heures, Paris s'éveille » que nous allons clore ce premier volet d' analyse. Ce dernier
met en lumière les premières heures du matin, lorsque la ville « se réveille » et où le
monde parallèle de la nuit fait place à la normalité du jour. Les paroles n'expriment
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