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fredonne et peut rester en tête pendant des journées entières. La chanson est, selon
Catherine Dutheil Pessin, « racine universelle de la culture, de l'existence esthétique, car
la chanson [ ... ] circule dans toute l'épaisseur de la psyché, individuelle et collective 1 ».
Elle se décompose en deux volets, soit la partie instrumentale existante grâce aux talents
combinés d' un compositeur et de musiciens, et la partie textuelle sortie de l' imaginaire
d'un auteur ou « parolier ». L' art de la chanson, qui a aussi connu des formes variées, est
constitué de codes instrumentaux, mais également linguistiques, car la versification a
longtemps été de mise dans la composition des paroles. Passant du récit épique à la
déclaration d'amour, la chanson demeure un mode d'expression connoté de manière plus
ou moins péjorative dans les études littéraires. Au même titre que la paralittérature ou la
littérature pour la jeunesse, la chanson doit faire face au peu de place que le monde des
lettres lui laisse, devant se frayer un chemin à travers celui-ci afin d'asseoir sa présence et
ses similitudes avec plusieurs genres littéraires reconnus 2 .
Notre démonstration ne tend pas à ouvrir un débat esthétique prônant l' acceptati on
de ces textes comme des œuvres classiques; il s'agit moins de démontrer leurs qualités
littéraires que de les analyser comme tels, afin d'exploiter leur plein potentiel. Riche de
son histoire, de ses modes et de ses transformations, la chanson vit par un texte qui sera
promu par une harmonie et qui, quoi qu 'on en dise, sera jugé selon des critères littéraires
(souvent empruntés à ceux de la poésie) tels que: la profondeur du sens, les figures de
style, la symbolique ou encore les règles de la versification. C'est pourtant davantage
1 Catherine Dutheil Pessin, La chanson réaliste, Sociologie d 'un genre, le visage et la voix, Pari s,
L' Harmattan, 2004, p. 17.
2 Nous justifions ces propos par une citation de Catherine Dutehil Pess in : « Forme populaire, non
consacrée, la chanson dans les arts musicaux est placée tout en bas. Regardée le plus souvent comme un art
mineur, elle semble très loin de ce qu 'on qualifie habituellement d'œuvre d'art, comme objet légitime, dont
la connaissance et la fréquentation apparaissent hautement désirables et valorisées. Au ciel des Académi es.
la chanson ne paraît pas, trop turbulente et trop facile . », Idem, p. 1 1.
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