Télécharger (5Mb) - Université du Québec à Trois-Rivières

d'illustrer au mieux chaque période historique. Nous avons choisi nos textes en tenant
compte des récurrences des lieux affichées dans les chansons, des personnages qui
traversaient les textes ainsi que des thématiques abordées. De cette manière, il nous est
apparu plus commode de percevoir l'évolution de la ville à travers les époques, tout en
tenant compte du point de vue singulier de l'auteur. Les lieux permettent une
appropriation directe de la métropole, que l'on soit un habitant réel ou un auditeur
extérieur à ce milieu.
Afin de créer une cohésion entre les chapitres, une partie intitulée « Géographie de
la ville» complète chacun d'eux. Élaborés dans le but de répondre aux questionnements
spatiaux de notre étude, ces tableaux illustrent les déplacements effectués par les
narrateurs des textes. Cela se fait par le repérage des noms de monuments, de lieux, et
autres récurrences spatiales relevées dans les chansons.
Le premier chapitre s'appuie sur Il textes qui nous ouvrent les portes de la ville
Lumière et dévoilent un paysage sombre, mais connu, de la capitale: celui de la
prostitution. Vient ensuite l'identification à ses quartiers par le biais de personnages hauts
en couleurs que sont les « Titi », ces gens originaires de Paris qui défendent fièrement
leur culture parisienne. S'emmêlent alors à ce besoin d'identification, l'arrivée de
nouveaux habitants, immigrants d'Algérie par exemple, en quête de paix, prêts à se
fondre dans la ville pour qu'elle devienne la leur. Les années passent, les modes changent
et la fin des années soixante arrive. C'est le début des revendications étudiantes et
ouvrières qui donnent de Paris l' image d'une ville masculine et militante.
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