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CHAPITRE III<br />

Les années 1980 : LE POSTMODERNISME AUX PORTES DE PARIS<br />

Chansons:<br />

« Banlieue rouge» de Renaud, 1981<br />

« La complainte de la Seine» de Jean Guidoni, 1983<br />

« À la Seine» de Léo Ferré, 1984<br />

« Paris-Métis» d'Yves Simon, 1985<br />

« C'est ainsi qu'on vit <strong>à</strong> Paris » de Pierre Perret, 1986<br />

« Paris le Flore » d' Étienne Daho, 1986<br />

« Quand Paris s'éteint» de Jean-Louis Aubert, 1987<br />

« Rouge-gorge» de Renaud, 1988<br />

Ne pas pouvoir se passer de Paris, marque<br />

de bêtise; ne plus l'aimer, signe de<br />

décadence.<br />

Gustave Flaubert<br />

Comme nous l'avons vu dans le chapitre précédent, les habitudes de vie et les<br />

modes de pensée de la fin des années 70 annoncent une nouvelle ère de la conception de<br />

l'existence et de la manière de la vivre. La décennie 80 naît d' une envie de changement et<br />

d'un accomplissement personnel. Les sujets de prédilection sont l' introspection,<br />

l'intimité et le besoin de trouver un sens <strong>à</strong> sa vie. Cette démarche spirituelle se partage<br />

volontiers car, la littérature peut en témoigner, de nombreux ouvrages (romans, essais,<br />

autobiographies) puisent leur inspiration dans cette nouvelle vague de pensée. Le Moi est<br />

<strong>à</strong> l'honneur, exprimant la gamme des besoins et désirs ressentis par l' indivi<strong>du</strong>. La société<br />

mue et, paradoxalement, s'ouvre de l' intérieur, faisant place <strong>à</strong> la singularité, <strong>à</strong> la<br />

particularité et non <strong>à</strong> la collectivité. Cette perspective indivi<strong>du</strong>elle est clairement mise en<br />

contexte par Bernard Cathelat, lorsqu' il mentionne l'évolution des mœurs de cette<br />

période dans la rubrique La Mentalité dominante: « Le Décalage est un style de vie

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