La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

envisageaient l’effet du discours d’Aléandre. L’électeur de Saxe, qui n’était pas présent, avait
donné ordre à quelques uns de ses conseillers d’aller l’entendre et de prendre des notes.
Mettant à réquisition toute sa science et toute son éloquence, Aléandre accumula contre
Luther accusation sur accusation. Il le traita d’ennemi public de l’Eglise et de l’Etat, des vivants
et des morts, du clergé et des laïques, des conciles et des particuliers. " Il y a, dit-il, dans les erreurs
de Luther de quoi faire brûler cent mille hérétiques. " En concluant, il déversa tout son mépris sur
les partisans de la foi réformée. " Que sont tous ces luthériens ? Un amas de grammairiens
insolents, de prêtres corrompus, de moines déréglés, d’avocats ignorants, de nobles dégradés et de
gens du commun égarés et pervertis. Combien le parti catholique n’est-il pas plus nombreux, plus
habile, plus puissant ! Un décret unanime de cette illustre assemblée éclairera les simples, avertira
les imprudents, décidera les hésitants et affermira les faibles. "
Telles sont les armes employées en tout temps contre les représentants de la vérité. Ces
mêmes arguments sont encore avancés contre ceux qui osent opposer aux erreurs populaires les
enseignements clairs et simples de la Parole de Dieu. " Qui sont ces novateurs ? " s’écrient les
partisans d’une religion populaire. " Un petit nombre d’ignorants et de roturiers prétendant avoir
la vérité, et se donnant pour le peuple élu de Dieu ! Combien supérieure en nombre et en influence
est notre Eglise ! Voyez de notre côté tous les hommes éminents par leur science et par leur piété
! " De tels arguments exercent leur influence sur le monde ; mais ils ne sont pas plus concluants
maintenant qu’aux jours du réformateur.
Le discours du légat fit une profonde impression sur l’assemblée. Nul ne se trouva là pour
opposer au champion du pape l’enseignement simple et clair de la Parole de Dieu. Personne ne
tenta de défendre le réformateur. L’opinion générale était disposée, non seulement à le condamner,
lui et ses doctrines, mais, si possible, à déraciner l’hérésie. Rome avait défendu sa cause dans les
conditions les plus favorables. Tout ce qu’elle pouvait dire en sa faveur, elle l’avait dit. Mais son
apparente victoire était le signal de sa défaite. Dès ce moment, le contraste entre la vérité et l’erreur
deviendrait d’autant plus manifeste qu’elles allaient pouvoir se livrer ouvertement bataille. A partir
de ce jour, jamais la position de Rome ne devait être aussi forte qu’auparavant.
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